وليمة للعيون والأذنين: أجمل وأروع مكتبة في العالم

وليمة للعيون والأذنين: أجمل وأروع مكتبة في العالم


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

The Clementinum عبارة عن مجمع من المباني التاريخية التي أسسها اليسوعيون في براغ ، جمهورية التشيك ، وتشتهر بمكتبتها المذهلة ذات الطراز الباروكي والتي تضم أكثر من 20000 كتاب نادر تاريخيًا ومزينة بلوحات جدارية جميلة.

تقع بالقرب من جسر تشارلز وساحة Staroměstské ، هذه المجموعة من الهياكل هي واحدة من أكبر المجمعات في المدينة ، في المرتبة الثانية بعد قلعة براغ. ثلاثة من أبرز المباني في Clementinum هي المكتبة والبرج الفلكي و Mirror Chapel. تشمل المباني الأخرى المثيرة للاهتمام في المجمع كنيسة القديس كليمنت وكنيسة العذراء مريم.

إنشاء جراند كومبلكس

تأسست كليمنتينوم (كليمنتينوم) في القرن الحادي عشر. اشتق اسم المجمع من كنيسة القديس كليمنت ، التي أنشأتها الرهبانية الدومينيكية. ومع ذلك ، فقط خلال منتصف القرن السادس عشر ، أصبح كليمنتينوم المجمع الكبير الذي هو عليه اليوم.

1945 رسم توضيحي لكليمنتينوم بواسطة فويتيك كوباستا. (antikvariat-kutnahora.cz)

في عام 1556 ، تمت دعوة جمعية يسوع ("اليسوعيون") إلى براغ من قبل فرديناند الأول ، ملك بوهيميا. بالمناسبة ، كان فرديناند الأول أيضًا ملك المجر وكرواتيا وأصبح إمبراطورًا رومانيًا مقدسًا في عام 1558. كان السبب الرئيسي الذي دعا فرديناند اليسوعيين إلى عاصمته هو تعزيز قوة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في بوهيميا. في البداية ، كان اليسوعيون راضين عن العيش في دير الدومينيكان السابق ، على الرغم من أنهم استخدموا ثروتهم فيما بعد لشراء معظم الحي المجاور وشرعوا في مشاريع بناء متقنة. على سبيل المثال ، بدأ العمل في بناء كنيسة المخلص المقدس في عام 1587.

  • اللؤلؤة الفضية: باحثون يحققون في إنشاء تحفة العصور الوسطى
  • دير قديم يعيد إنتاج البيرة بناءً على وصفة تاريخية للجنود البريطانيين
  • الدفن الثلاثي الغامض الذي يعود إلى عصور ما قبل التاريخ لـ Dolni Vestonice

كما كان اليسوعيون يديرون مدرسة منذ لحظة وصولهم. في عام 1622 ، تمت ترقيته إلى وضع الكلية. في وقت من الأوقات ، كانت ثالث أكبر كلية يسوعية في العالم. نظرًا لأن بناء مجمع Clementinum استغرق ما يقرب من 200 عام لإكماله ، يمكن اكتشاف أنماط معمارية مختلفة. أبرزها الباروك والكلاسيكية.

المكتبة والبرج الفلكي

تعد مكتبة كليمنتينوم واحدة من أكثر الهياكل إثارة للإعجاب التي بناها اليسوعيون ، وهي مثال رائع على العمارة الباروكية. تم افتتاح هذه المكتبة عام 1722 كجزء من الكلية اليسوعية. يقال إنه يضم أكثر من 20000 كتاب ، يعود تاريخ بعضها إلى بداية القرن السابع عشر.

تشتهر المكتبة بقاعة الباروك الخاصة بها ، والتي تم تزيينها بالمنحوتات المذهبة واللوحات الجدارية في السقف التي رسمها جان هيبل. المكتبة ، التي هي اليوم جزء من المكتبة الوطنية لجمهورية التشيك ، تمتلك أيضًا العديد من الكرات الأرضية النادرة تاريخياً. تعتبر مكتبة كليمنتينوم واحدة من أجمل المكتبات في العالم.

صورة لقاعة مكتبة كليمنتينوم. مصدر: klementinum.com

مبنى آخر بارز في مجمع كليمنتينوم هو البرج الفلكي. يبلغ ارتفاع هذا الهيكل 68 مترًا (223 قدمًا) ، ويعلوه تمثال برونزي لأطلس تيتان يحمل الكرة الأرضية على كتفيه. مثل المكتبة ، يعود تاريخ البرج أيضًا إلى عشرينيات القرن الثامن عشر. تم استخدامه للملاحظات الفلكية حتى الثلاثينيات. من الميزات المثيرة للاهتمام في هذا البرج هي قاعة ميريديان في الطابق الثاني - والتي كانت تستخدم لتحديد وقت الظهيرة. هناك 172 درجة تؤدي إلى معرض البرج ، والذي يستخدمه السائحون اليوم للحصول على إطلالة بانورامية على المركز التاريخي لمدينة براغ. بالإضافة إلى ذلك ، يضم البرج أيضًا عرضًا للأدوات الفلكية من القرن الثامن عشر.

  • تم العثور على مخبأ من الكتب من مكتبة الساحرة للزعيم النازي هيملر في براغ
  • سراديب الموتى Znojmo: متاهة من الأنفاق حيث لم يهرب أي أعداء على قيد الحياة
  • الأصول الخفية للفصل: المخطوطات تعتبر خطرة ومحظورة

عام 1945 رسم توضيحي لبرج كليمنتينوم الفلكي بواسطة فويتيك كوباستا. ( antikvariat-kutnahora.cz)

مصلى المرايا

المبنى الثالث المهم في Clementinum هو Chapel of Mirrors ، والذي يعود أيضًا إلى نفس فترة المكتبة والبرج الفلكي. تشتهر الكنيسة بهندستها المعمارية الباروكية الرائعة. هذه الغرفة مثيرة للاهتمام بشكل خاص لعشاق الموسيقى الكلاسيكية. يمكن العثور على أرغن من القرن الثامن عشر في هذه الكنيسة ، عزف أحدهما ولفغانغ أماديوس موتسارت خلال زياراته إلى كليمنتينوم. لا تزال حفلات الموسيقى الكلاسيكية تقام هنا يوميًا.

مصلى المرايا ، كليمنتينوم ، براغ. (باليكاب /CC BY SA 3.0 )

تم قمع اليسوعيين من قبل البابا وطردوا من براغ عام 1773. تقول أسطورة محلية إنهم أخفوا كنزهم في مكان ما في كليمنتينوم ، حيث اعتقدوا أنهم سيعودون قريبًا. على الرغم من أن اليسوعيين أجبروا على مغادرة كليمنتينوم ، بقيت جامعتهم وأصبحت جزءًا من جامعة تشارلز. كما تم صيانة المباني الجميلة الأخرى.

لوحة من عام 1750 للكليمنتينوم. (باكير / CC BY SA 4.0 )


تكرم الكنيسة الكاثوليكية حضور المسيح في القربان المقدس بعيد خاص تقديراً للقديسة جوليانا دي لييج ، وهي قداسة نوربرتينية من بلجيكا تعود إلى القرن الثالث عشر. كان لديها حب كبير للقربان المقدس. عندما كانت تبلغ من العمر 16 عامًا ، كان لديها رؤية كانت الكنيسة فيها بدراً مع بقعة مظلمة. تشير البقعة المظلمة إلى أن الكنيسة كانت تفتقد العيد المخصص حصريًا لجسد ودم المسيح. على الرغم من أن لديها هذه الرؤية عدة مرات ، لم تعتقد القديسة جوليانا أنها تستطيع فعل أي شيء للمساعدة في إقامة هذا العيد. لذلك ، احتفظت به سرا لسنوات عديدة. بمجرد انتخابها ، أخبرت مُعترفها أخيرًا ، والذي بدوره أخبر الأسقف. أدى هذا في النهاية إلى عيد كوربوس كريستي العالمي.

الكلمات اللاتينية "كوربوس كريستي" تترجم إلى "جسد المسيح".


محتويات

وفقًا للرواية التقليدية ، كانت كاثرين ابنة كونستوس ، حاكم الإسكندرية في عهد الإمبراطور ماكسيميان (286-305). [10] منذ صغرها كرست نفسها للدراسة. أقنعها رؤية مريم العذراء والطفل يسوع بأن تصبح مسيحية. عندما بدأ الاضطهاد في عهد ماكسينتيوس ، ذهبت إلى الإمبراطور ووبخته على قسوته. استدعى الإمبراطور 50 من أفضل الفلاسفة والخطباء الوثنيين للتجادل معها ، على أمل أن يدحضوا حججها المؤيدة للمسيحية ، لكن كاثرين فازت في النقاش. أعلن العديد من خصومها ، الذين هزمتهم بلاغتها ، أنهم مسيحيون وتم إعدامهم في الحال. [11]

التعذيب والاستشهاد تحرير

ثم تعرضت كاثرين للجلد والسجن. تعرضت للجلد بقسوة ولمدة طويلة حتى أن جسدها كله كان مغطى بالجروح ، والتي كان الدم يتدفق منها في مجرى. [ بحاجة لمصدر ] بكى المتفرجون بالشفقة ، لكن كاثرين وقفت وعيناها مرفوعتان إلى الجنة ، دون أن تعطي إشارة إلى المعاناة أو الخوف. [ بحاجة لمصدر ] أمرها ماكسينتيوس بالسجن دون طعام ، حتى تموت جوعا. [ بحاجة لمصدر ] أثناء الحبس ، دأبت الملائكة جروحها بالمراهم. تم إطعام كاثرين يوميًا من قبل حمامة من السماء وزارها المسيح أيضًا ، وشجعها على القتال بشجاعة ، ووعدها بإكليل المجد الأبدي. [ بحاجة لمصدر ]

خلال سجنها جاء أكثر من 200 شخص لرؤيتها ، بما في ذلك زوجة ماكسينتيوس ، فاليريا ماكسيميلا تحولوا جميعًا إلى المسيحية واستشهدوا بعد ذلك. [12] بعد اثني عشر يومًا ، عندما تم فتح الزنزانة ، ملأها ضوء ساطع وعطر عطري ، وخرجت كاثرين أكثر إشراقًا وجمالًا. [ بحاجة لمصدر ]

عند فشل Maxentius في جعل كاثرين تستسلم عن طريق التعذيب ، حاول كسب الأميرة الجميلة والحكيمة باقتراح الزواج. [ بحاجة لمصدر ] رفضت كاترين ، معلنة أن زوجها هو يسوع المسيح ، الذي كرست له عذريتها. [ بحاجة لمصدر ]

حكم الإمبراطور الغاضب على كاثرين بالموت على عجلة تكسير شائكة ، لكنها تحطمت عند لمسها. [11] أمر ماكسينتيوس بقطع رأسها. أمرت كاثرين ببدء الإعدام. مادة شبيهة بالحليب تتدفق من رقبتها بدلاً من الدم. [13]

تحرير التبجيل

في القرن السادس ، أنشأ الإمبراطور الشرقي جستنيان ما يُعرف الآن بدير سانت كاترين في مصر (وهو في الواقع مكرس لتجلي المسيح). يقوم عدد لا يحصى من الناس بالحج إلى الدير لتلقي الشفاء المعجزة من كاترين. [14]

يرفض دونالد أتواتر ما يسميه "أسطورة" سانت كاترين ، مجادلاً بعدم وجود "دليل إيجابي على وجودها خارج عقل بعض الكتاب اليونانيين الذين ألفوا أولاً ما كان ينوي أن يكون مجرد قصة حب". [15] كتب هارولد ديفيس أن "البحث الدؤوب فشل في التعرف على كاثرين مع أي شخصية تاريخية". [16] [17]

كانت آنا براونيل جيمسون أول من جادل بأن حياة كاثرين كانت مشوشة بحياة الفيلسوفة الأفلاطونية الحديثة هيباتيا من الإسكندرية (ت 415). [18] كانت هيباتيا عالمة رياضيات وفلك وفيلسوفًا يونانيًا ، قُتلت على يد حشد مسيحي بعد اتهامها بتأجيج الصراع بين شخصيتين بارزتين في الإسكندرية ، الحاكم ، أوريستيس ، والأسقف ، كيرلس. [19] [20] أصبحت فكرة أن حياة كاثرين إما مبنية على حياة الوثنية هيباتيا أو أصبحت مشوشة بها نظرية شائعة بين العلماء المعاصرين منذ ذلك الحين. ومع ذلك ، بينما تقبل كريستين والش العديد من أوجه التشابه بين كاثرين وهيباتيا ، فهي لا تعتقد أن هناك أي دليل يدعم أو يعارض فكرة أن كاثرين قد تم إنشاؤها بناءً على هيباتيا. [18] [8] [21]

في بعض الأحيان يُستشهد به باعتباره مصدر إلهام محتمل لكاثرين ، كتب الكاتب أوسابيوس ، حوالي عام 320 ، أن الإمبراطور ماكسيمينوس أمر امرأة شابة مسيحية بالحضور إلى قصره لتصبح عشيقته ، وعندما رفضت عوقبها بمعاقبتهم. منفية ومصادرة ممتلكاتها. [22] على الرغم من أن يوسابيوس لم يذكر اسم المرأة ، فقد تم التعرف عليها مع دوروثيا الإسكندرية. [ بحاجة لمصدر ]

تأتي أقدم رواية عن حياة كاثرين بعد حوالي 600 عام من التاريخ التقليدي لاستشهادها ، في مينولوجوم، وثيقة جمعت للإمبراطور باسيل الثاني (976) ، على الرغم من أن إعادة اكتشاف آثارها في دير سانت كاترين عند سفح جبل سيناء كانت حوالي 800 ، [23] ويفترض أنها تشير إلى عبادة موجودة في ذلك التاريخ (على الرغم من الاسم الشائع الدير تطور بعد الاكتشاف). [ بحاجة لمصدر ]

في كتابها عبادة سانت كاترين في الإسكندرية في أوائل العصور الوسطى في أوروباكريستين والش تناقش "كاثرين التاريخية":

كما رأينا ، ربما نشأت عبادة القديسة كاثرين في الإسكندرية في التقاليد الشفوية من القرن الرابع لاضطهاد دقلديانوس للمسيحيين في الإسكندرية. لا يوجد دليل على أن كاثرين كانت شخصية تاريخية وربما كانت مؤلفة من ذكريات النساء المضطهدات بسبب إيمانهن. جوانب كثيرة لها باسيو من الواضح أنها أسطورية وتتوافق مع طبيعة hagiographical المعروفة.

يظهر اسمها في اليونانية كـ Αικατερίνη (Aikaterínē) أو 'Εκατερίνη (Hekaterínē). تمت مناقشة أصل الكلمة: يمكن أن يُشتق من ἑκάτερος (هيكاتيروس) "كل من اثنين" يمكن أن يكون مشتقًا من اسم الإلهة هيكات يمكن أن يكون مرتبطًا باليونانية αἰκία (aikía) "إهانة ، غضب ، معاناة ، تعذيب" أو يمكن أن يكون أن يكون من اسم قبطي يعني "تكريسي لاسمك". في العصر المسيحي المبكر أصبحت مرتبطة باليونانية καθαρός (katharós) "نقية" ، وتم تغيير التهجئة اللاتينية من كاترينا إلى كاتارينا لتعكس ذلك. يعكس هذا الالتباس ، تقول روفينوس أن اسمها الأول كان دوروثيا (اليونانية: Δωροθέα) وأنه عند تعميدها اكتسبت اسم Aikaterina (Αικατερίνα) ، وهو الاسم الذي يدل على طبيعتها النقية والنظيفة وغير الملوثة (من اليونانية αιέν καθαρινά 'النظيفة دائمًا. '). [ بحاجة لمصدر ]

كانت كاثرين واحدة من أهم القديسين في الثقافة الدينية في أواخر العصور الوسطى ويمكن القول إنها تعتبر أهم الشهداء البكر ، وهي مجموعة تضم أغنيس من روما ومارغريت أنطاكية وباربرا ولوسيا من سيراكيوز وفاليري من ليموج والعديد من الآخرين. اشتهرت قوتها كشفيعة وثبتت بقوة في معظم نسخ سيرها القديسة ، حيث تتوسل إلى المسيح على وجه التحديد في لحظة وفاتها للإجابة على صلوات أولئك الذين يتذكرون استشهادها ويستدعون اسمها. [ بحاجة لمصدر ]

كان الدافع وراء تطور طقوسها في العصور الوسطى هو إعادة اكتشاف جسدها حوالي عام 800 (حوالي 500 سنة بعد وفاتها) في جبل سيناء ، من المفترض أن الشعر لا يزال ينمو وتدفقًا مستمرًا من زيت الشفاء المنبعث من جسدها. [23] هناك العديد من روايات الحج التي تؤرخ الرحلة إلى جبل سيناء ، وأبرزها روايات جون ماندفيل والفريار فيليكس فابري. [24] ومع ذلك ، في حين أن الدير في جبل سيناء كان أشهر موقع لحج كاترين ، إلا أنه كان أيضًا الأكثر صعوبة في الوصول إليه. كان أبرز مزار غربي هو دير روان الذي ادعى أنه يضم أصابع كاثرين. لم تكن وحدها في الغرب ، ومع ذلك ، كانت مصحوبة بالعديد من الأضرحة والمذابح المتناثرة المخصصة لكاثرين في جميع أنحاء فرنسا وإنجلترا. كان بعضها من المواقع الأكثر شهرة ، مثل كانتربري وويستمنستر ، اللتين ادعتا وجود قنينة من زيتها ، أعادها إدوارد المعترف من جبل سيناء. [25] [26] كانت الأضرحة الأخرى ، مثل سانت كاترين هيل ، هامبشاير محورًا للحج المحلي بشكل عام ، وكثير منها تم تحديده فقط من خلال إشارات وجيزة في نصوص مختلفة ، بدلاً من الأدلة المادية. [27]

تأسست كلية سانت كاثرين ، كامبريدج في يوم سانت كاثرين (25 نوفمبر) 1473 بواسطة روبرت وودلارك (عميد كلية كينجز كوليدج كامبريدج في ذلك الوقت) الذي سعى إلى إنشاء مجتمع صغير من العلماء الذين يدرسون اللاهوت والفلسفة حصريًا. ربما اختار Wodelarke الاسم تكريما لكاثرين من Valois ، والدة هنري السادس ملك إنجلترا ، على الرغم من أنه من المرجح أنه تم تسميته كجزء من عبادة عصر النهضة في سانت كاترين ، التي كانت شفيع التعلم. على أي حال ، كانت الكلية جاهزة للسكن وتأسست رسميًا في يوم سانت كاترين ، 1473.

كان لدى كاثرين أيضًا عدد كبير من المتابعين من الإناث ، وكان من غير المرجح أن يتم التعبير عن إخلاصهم من خلال الحج. ازدادت أهمية الشهداء البكر كمحور تفاني ونماذج للسلوك الأنثوي السليم خلال أواخر العصور الوسطى. [28] [29] [30] من بين هؤلاء ، تم استخدام سانت كاترين على وجه الخصوص كنموذج للنساء ، وهو وضع حل في بعض الأحيان محل دورها الشفاعي. [31] تشير كل من كريستين دي بيزان وجيفري دي لا تور لاندري إلى كاثرين كنموذج للشابات ، مؤكدين على نموذجها للعذرية و "عفة الزوجة". [32] [33] [34] منذ أوائل القرن الرابع عشر ، ظهر الزواج الصوفي للقديسة كاترين لأول مرة في أدب سير القديسين ، وبعد فترة وجيزة ، في الفن. بدأت شعبية طقوسها في الانخفاض في الكنيسة الغربية في القرن الثامن عشر. [35]

رمزها الرئيسي هو العجلة المسننة ، والتي أصبحت تعرف باسم عجلة كاثرين ، ويحتفل معظم الكنائس المسيحية بعيدها في 25 نوفمبر. لكن الكنائس الأرثوذكسية الروسية والبولندية والصربية والبلغارية تحتفل به في 24 نوفمبر. الأصل الدقيق لهذا التقليد غير معروف. في كييفان روس في القرن الحادي عشر ، تم الاحتفال بيوم العيد في 25 نوفمبر. ديميتري روستوف في بلده Kniga zhyttia sviatykh (كتاب حياة القديسين) ، T.1 (1689) يضع تاريخ الاحتفال في 24 نوفمبر. القصة التي لم ترغب الإمبراطورة كاثرين العظيمة في مشاركة وليمة الوليمة الخاصة بها مع تخليص عيد تقديم والدة الإله وبالتالي غيرت التاريخ لا تدعمها الأدلة التاريخية. واحدة من أوائل الكنائس الرومانية الكاثوليكية التي تم بناؤها في روسيا ، الكنيسة الكاثوليكية سانت كاترين ، سميت على اسم كاثرين الإسكندرية لأنها كانت راعية كاترين العظمى. حاشية للدخول ليوم 25 نوفمبر في السنكساريون جمع هيرومونك مكاريوس من سيمونوس بيترا ما يلي: "حتى القرن السادس عشر ، كانت ذكرى القديسة كاترين موجودة في 24 نوفمبر. وفقًا لملاحظة بقلم بارثولوميو من Koutloumousiou المدرجة في مينايون، نقل آباء سيناء التاريخ إلى 25 نوفمبر من أجل الحفاظ على العيد بمزيد من الجدية ".

1908 الموسوعة الكاثوليكية تصف أهميتها التاريخية:

تم تصنيفها مع القديسة مارغريت وسانت باربرا كواحدة من القديسين الأربعة عشر الأكثر فائدة في السماء ، وقد امتدحها الدعاة بلا توقف وغناها الشعراء. يُعتقد أن جاك بينيني بوسيه كرس لها واحدة من أجمل مدائحه وأن آدم القديس فيكتور كتب قصيدة رائعة على شرفها: Vox Sonora nostri chori.

في العديد من الأماكن ، تم الاحتفال بعيدها بأقصى درجات الجدية ، وقمع العمل الذليل والولاءات التي يحضرها عدد كبير من الناس. في العديد من أبرشيات فرنسا ، كان يُحتفل به باعتباره يومًا مقدسًا للالتزام حتى بداية القرن السابع عشر ، حيث طغى روعة احتفاله على أعياد بعض الرسل. تم وضع العديد من المصليات تحت رعايتها ، وكان لكل الكنائس تقريبًا تمثال لها يمثلها وفقًا لأيقونة العصور الوسطى ذات العجلة ، وهي أداة التعذيب. [ بحاجة لمصدر ]

في فرنسا ، ترتدي بعض النساء غير المتزوجات اللائي بلغن من العمر 25 عامًا قلنسوة غنية بالزينة في يوم عيدها. أدت هذه العادة إلى ظهور المصطلح الفرنسي coiffer سانت كاترين ("قلنسوة دون سانت كاترين") ، لوصف امرأة غير متزوجة تتراوح أعمارها بين 25 و 30 عامًا.

تخليدا لذكرى تضحيتها في بعض المنازل ، يتم تقديم الأطعمة المصرية والشرق أوسطية الأخرى في وليتها ، مثل الحمص أو سلطة التبولة. المفضلة أيضًا هي البطيخ المقطوع إلى دوائر مع "محاور" الشربات ، أو ملفات تعريف الارتباط على شكل عجلات مسننة مع تثليج. [ بحاجة لمصدر ]

في هذه الأثناء ، وبسبب العديد من الظروف في حياته ، كان نيكولاس ميرا يعتبر راعيًا لشباب العزاب والطلاب ، وأصبحت كاثرين راعية للعذارى الصغار والطالبات. نظرًا لكونها أقدس وأعظم عذارى المسيح بعد السيدة العذراء مريم ، كان من الطبيعي أنها ، من بين جميع الآخرين ، يجب أن تكون جديرة بمراقبة عذارى الدير والشابات في العالم. بعد أن أصبحت العجلة المسننة رمزًا للقديسة ، وضع سائقو العجلات والميكانيكيون أنفسهم تحت رعايتها. أخيرًا ، وفقًا للتقاليد ، لم تظل عذراء فقط من خلال التحكم في عواطفها وغلبت جلادها بإرهاق صبرهم ، بل انتصرت في العلم بإغلاق أفواه السفسطائيين ، وشفاعتها كان يتوسلها اللاهوتيون والمدافعون والخطباء والخطباء والفلاسفة. . قبل الدراسة ، أو الكتابة ، أو الوعظ ، طلبوا منها أن تنير عقولهم ، وتوجه أقلامهم ، وتبليغ كلماتهم ببلاغة. هذا التفاني لكاثرين الذي اتخذ مثل هذه النسب الهائلة في أوروبا بعد الحروب الصليبية ، [14] تلقى إكلات إضافية في فرنسا في بداية القرن الخامس عشر ، عندما ترددت شائعات بأنها تحدثت إلى جان دارك ، ومعها مارغريت من أنطاكية ، تم تعيينه إلهيا مستشارا جوان. [11]

لا يزال الإخلاص لكاثرين قويًا بين الكاثوليك الشرقيين والمسيحيين الأرثوذكس الشرقيين. مع السهولة النسبية للسفر في العصر الحديث ، ازدادت رحلات الحج إلى دير سانت كاترين على جبل سيناء. يُمنح الحجاج إلى الدير خاتمًا تم وضعه على ذخائر القديس على شكل إيفلوجيا (البركة) في ذكرى زيارتهم. [ بحاجة لمصدر ]

أخذت عجلة كاثرين النارية ، التي تدور مع شرارات متطايرة في كل الاتجاهات ، اسمها من عجلة القديس الاستشهاد. [22]


هذه المكتبة المهيبة هي الأقدم في جميع أنحاء لندن وقد تم افتتاحها منذ عام 1797! يتخصص بائعو الكتب في الطبعات الموقعة ومبنىهم في ميدان بيكاديللي يجسد بريق الأدب.

سان فرانسيسكو ، الولايات المتحدة الأمريكية

تأسست في عام 1953 من قبل Beat icon Lawrence Ferlinghetti ، وتركز هذه المكتبة المستقلة في سان فرانسيسكو على الأدب العالمي والفنون والسياسة التقدمية. إنها أيضًا أول مكتبة كتب ذات غلاف ورقي في أمريكا ، مما يجعل عروض تقليب الصفحات في متناول الجميع بقدر ما هي رائعة.


سانت لوسي

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

سانت لوسي، إيطالي سانتا لوسيا، (توفي 304 ، سيراكيوز ، صقلية يوم العيد 13 ديسمبر) ، العذراء والشهيدة التي كانت من أوائل القديسين المسيحيين الذين حققوا شعبية ، وكان لديهم أتباع واسع النطاق قبل القرن الخامس. هي شفيعة مدينة سيراكيوز (صقلية) وقديسة العذارى. بسبب التقاليد المختلفة التي تربط اسمها بالضوء ، أصبح يُنظر إليها على أنها راعية البصر وقد صورها فنانون من العصور الوسطى وهم يحملون طبقًا يحتوي على عينيها.

من هو سانت لوسي؟

كانت القديسة لوسي شهيدًا مسيحيًا شابًا توفي في أوائل القرن الرابع في إيطاليا. سرعان ما اكتسبت أتباعًا على نطاق واسع وهي شفيعة العذارى.

كيف ماتت سانت لوسي؟

وفقًا للتقاليد ، كرست القديسة لوسي عذريتها لله ، مما أغضب الخاطب. تم إبلاغها للسلطات الرومانية وحُكم عليها في النهاية بالإعدام بالنار. على الرغم من أنها نجت بأعجوبة من النيران دون أذى ، إلا أنها تعرضت للطعن القاتل في رقبتها.

وفقًا لنصوص ملفقة ، جاءت لوسي من عائلة ثرية من صقلية. رفضت الزواج والممتلكات الدنيوية ، لكنها تعهدت بالبقاء عذراء في تقليد القديس أغاثا. أبلغها خاطب غاضب إلى السلطات الرومانية المحلية ، التي حكمت عليها بنقلها إلى بيت دعارة وإجبارها على ممارسة الدعارة. تم إحباط هذا الأمر ، وفقًا للأسطورة ، من خلال التدخل الإلهي ، أصبحت لوسي ثابتة ولا يمكن إبعادها. حُكم عليها بعد ذلك بالإعدام بالنار ، لكنها أثبتت أنها منيعة أمام النيران. وأخيرا اخترقت رقبتها بالسيف فماتت.

في الواقع ، ربما كانت لوسي ضحية لموجة اضطهاد المسيحيين التي حدثت في أواخر عهد الإمبراطور الروماني دقلديانوس. تم العثور على مراجع لها في الأسرار الرومانية المبكرة ، وفي سيراكيوز ، في نقش يرجع تاريخه إلى 400 م. كدليل على شهرتها المبكرة ، من المعروف أنه تم تخصيص كنيستين لها في بريطانيا قبل القرن الثامن ، في وقت كانت فيه الأرض وثنية إلى حد كبير.

يتم تكريم القديسة لوسي في يوم عيدها ، 13 ديسمبر ، من خلال مجموعة متنوعة من الاحتفالات. يصادف عيد القديس لوسيا في السويد بداية الاحتفال بعيد الميلاد. في ذلك اليوم ، كانت الابنة الكبرى للعائلة ترتدي تقليديًا رداءًا أبيض ويرتدي تاجًا إكليلًا من الزهور دائمة الخضرة مرصعًا بالشموع. يهدف المهرجان إلى جلب الأمل والنور خلال أحلك أوقات السنة.


اشترى العملاء أيضًا العناصر


الأرض

انضم إلى الشبكة الوطنية لرواية القصص لاستكشاف كوكبنا ومناخه وموائله والسلوكيات البشرية التي دفعتنا نحو الانقراض والإجراءات التي يمكننا اتخاذها للحفاظ على عالمنا. سيركز هذا المؤتمر على العدالة البيئية وكيف يمكننا استخدام القصص لتثقيف وإيقاظ وإلهام الأفراد والشركات والصناعات والهيئات الحكومية نحو العمل الإيجابي.

قد يكون Earth Up قد انتهى هذا العام ولكن المحتوى الذي تم تسجيله سيكون متاحًا للعرض قريبًا! يقوم طاقم NSN حاليًا بتحرير مقاطع الفيديو من Earth Up 2021 وسيتم نشرها قريبًا. سيتم إخطار جميع المسجلين بمجرد نشر مقاطع الفيديو وإتاحتها للعرض.

الشركات والمؤسسات:

فرادى

الدكتورة مارغريت ريد ماكدونالد

يرجى ملاحظة أنه عند التسجيل ، يجب تسجيل أعضاء NSN الحاليين في موقع ويب NSN لمعرفة سعر العضوية المخفض. إذا كنت لا تتذكر معلومات تسجيل الدخول الخاصة بك ، فيرجى استخدام "هل فقدت كلمة المرور؟" الارتباط على اليمين.

إذا كنت بحاجة إلى منحة دراسية لحضور Earth Up ، فيرجى تقديم طلب هنا.

شاهد الإجراءات الفردية التي التزم بها أعضاء مجتمعنا في الحفل الختامي.

الأحداث المدرجة في التوقيت المركزي

حكايات EarthCare والببليوغرافيا البيئية

حكايات وأنشطة مجانية لرعاية الأرض عند الطلب للمعلمين والعائلات

إن معالجة أزمة المناخ هي مهمة الجميع ، وقد لاحظنا كيف يمكن أن يكون شباب كوكبنا عملي المنحى. تهدف مقاطع الفيديو والأنشطة السابقة للمؤتمر إلى إلهامك لاتخاذ إجراءات نيابة عن البيئة.

بالإضافة إلى ذلك ، قم بتنزيل دليل الأنشطة المجانية والببليوغرافيا البيئية!

أمنا الأرض تحملنا جميعًا ، إنها تطعمنا جميعًا. رماد إلى رماد ، موجات داخل وخارج & # 8230 الأرض. شارك قصة اتصالك ، حكاية النجاة من الكوارث الطبيعية ، حكاية رعاية كائن حي آخر ، قصة نموك. أحضرها ، قلها ، تعال واستمع إليها كلها ، في قصة MOTHER EARTH Story Slam!

يروي رواة القصص قصصًا شخصية حقيقية مدتها 5 دقائق تحت عنوان "أمنا الأرض" للحصول على فرصة للفوز. 100 دولار للمركز الأول ، و 50 دولارًا للمركز الثاني ، و 25 دولارًا للمركز الثالث. ارمِ اسمك في القبعة وقم بالتسجيل في الحدث لتحصل على فرصتك لتولي المنصة. تذكر أن تسجل لهذا الحدث (إما كجزء من التسجيل الكامل للمؤتمر أو التذاكر الفردية) للمشاركة في البطولات الاربع.

قواعد:
1. سيكون لديك 5 دقائق لسرد قصتك مع فترة سماح مدتها 30 ثانية. في ست دقائق ، ستنتهي قصتك. سيأخذ الجمهور طول قصتك في الاعتبار عند تصويتهم.
2. يجب أن تكون قصتك قصة شخصية حقيقية حدثت لك وتتعلق بموضوع: أمنا الأرض.
3. يجب أن توافق على تسجيل قصتك ، ومنح NSN الحق في استخدام تلك القصة في المستقبل (مزيد من التفاصيل في دعوة التقديم).
4. يجب عليك أيضًا التسجيل في Slam كجزء من مؤتمر Earth Up.

الأحداث المدرجة في التوقيت المركزي

جدول أحداث Earth Up

إذا لم يتم شراؤها كجزء من حزمة مؤتمر Earth Up ، فإن مقاطع الفيديو هذه متاحة للشراء من خلال المكتبة الرقمية NSN & # 8217s.

نشأت في أكرون أوهايو ، وهي طفلة خجولة جدًا تحب الحشرات ، ولم تتخيل بتينا ميلر أبدًا أنها ستكون الشخصية المركزية في الدراما المجتمعية التي هددت العائلة التي أحبتها وعلمتها أن أزمة المناخ في جميع ساحاتنا.

جوديث بلاك راوية قصصية وناشطة مناخية. ظهرت على خشبة المسرح من مهرجان مونتريال للكوميديا ​​، إلى مؤسسة سميثسونيان ، إلى متحف الفن في كيب تاون ، إلى الجامعة العبرية في القدس ، وقد ظهرت 14 مرة في المهرجان الوطني لرواية القصص ، وهي الفائزة بجائزة أوراكل ، أكثر رواية القصص. جائزة الغار المرموقة ، وجائزة Brother Blue ، وغيرها الكثير. جوديث هي عضو مؤسس في شركة ماربلهيد المستدامة ، وهي روتاريان ، وعضو في 350MASS ، و Extinction Rebellion ، و JCAN ، وهي بستاني عضوي متعصب ، وتعلم هذا الفن المسرحي. www.storiesalive.com

ألاسكا هي مكان للعمليات الطبيعية السليمة والجمال المذهل ، حيث لا يزال الناس والحيوانات ينتقلون إلى إيقاع قديم. ومع ذلك ، فهو يتغير حتى في وعورته وبُعده. دع راوية القصص إنجريد نيكسون تأخذك في رحلة للاحتفال بهذه المناظر الطبيعية البرية الشاسعة التي تسميها بالمنزل.

إنجريد نيكسون تنحدر من ألاسكا. إنها راوية قصص تسافر حول العالم وتبتعد عن المستمعين في رحلات الخيال. الاستكشافات ، والقصص الطويلة ، والقصص التقليدية والشخصية - تخبرهم جميعًا في أماكن بعيدة ، بما في ذلك المهرجان الوطني لرواية القصص في جونزبورو ، تينيسي ، وفي الرحلات الاستكشافية الدولية. لقد حازت تسجيلات Ingrid & # 8217s الثلاثة على الختم الذهبي لسرد القصص ، وهي بطلة كاذبة عدة مرات - وهو ادعاء يجعل والدتها تشعر بالفخر والقلق على حد سواء. وهي حاصلة على درجة الماجستير في سرد ​​القصص من جامعة شرق ولاية تينيسي. المزيد في ingridnixon.com

تدعونا الغابات العظيمة في هذا النسج الساحر لسرد القصص والموسيقى والأغنية التي تحتفل بروح الأشجار. هذه الحكايات التقليدية المتقنة الصنع هي حكايات روح الدعابة والقلبية ، وتعزز كل واحدة من خلال المرافقة الموسيقية المثيرة للذكريات. ترتدي هذه القصص المرحة والخيالية ، الملبسة بالاستعارات الغنية من الأساطير ، هدية لنا جميعًا ، وهي تفتح أبوابها على أعجوبة الغابة العميقة وجمالها.

راوية شغوفة للحكايات الفولكلورية والأصلية التي تركز على العالم الطبيعي ، وتتراوح قصص Diane المبتكرة من الحكايات البيئية المسلية إلى العروض الموسمية وعروض الانقلاب الشتوي مع الموسيقى والأغاني. ترتكز أعمالها المستندة إلى المكان: "أحداث الأسطورة الحية" ، على توجيه الجماهير عبر مناظر طبيعية خاصة تربط الرحلة بقصص تعكس الطبيعة التي تحيط بنا. من مشتل Arnold إلى أكواخ AMC ، قدمت ورش عمل وخطابات رئيسية وعروض سرد القصص حول التفاعل بين الطبيعة والسرد والأساطير لأكثر من ثلاثين عامًا. [email protected] | www.livingmyth.com

ماذا تعني & # 8216wilderness & # 8217 بالنسبة لنا حقًا؟ تروي ليزا شنايدو حكايتين كلاسيكيتين عن الغابات البريطانية من تقاليد آرثر. اكتشف كيف ابتكر الأحمق طريقه إلى الحكمة عبر الأشجار ، وكيف أسلم الرجل الحكيم نفسه إلى البرية.

ليزا شنايداو هي راوية قصص وناشطة بيئية مقرها ديفون بإنجلترا. رواية Lisa & # 8217s هي مزيج دافئ من الحكاية القديمة والمراقبة الشديدة للعالم الطبيعي ، مع التركيز على الفصول والأذن لأصوات الأجداد. مع أكثر من خمسة وعشرين عامًا من العمل في مجال الحفاظ على الحياة البرية ، تجلب ليزا ثروة من المعرفة والحماس المعدي لجمهورها. وهي مؤلفة & # 8216Botanical Folk Tales of Britain and Ireland & # 8217 و & # 8216 Woodland Folk Tales of Britain and Ireland & # 8217 (كلا المطبعة التاريخية). lisaschneidau ، Lisa Schneidau Storyteller ، البريد الإلكتروني: [email protected] | https://www.lisaschneidau.co.uk

Bil & # 8217s Grosspapa هو محتال من أفضل الأنواع. في إجازة عائلية إلى المحيط ، يقنع جروسابابا Bil & amp Skeet بأنهم كسروا المحيط. تبع ذلك أحداث مرحة.

بيل ليب هو راوي قصص وفنان تسجيل ومؤلف وكاتب عمود صحفي حائز على جوائز. ظهر في المهرجانات في جميع أنحاء البلاد حتى ضرب الفيروس الغبي. leppstorytelling.com

قم بزيارة أحد أعظم علماء الطبيعة وفناني الحياة البرية في أمريكا. استمع
إلى حكايات مغامراته حيث يسحرك أودوبون بقصصه
يسافر وينتقل في أعنف الأماكن على هذا الكوكب. انه سيجلب
لحياة سلوك الطيور وتاريخ العالم كما رآها في أوائل القرن التاسع عشر.

Brian & # 8220Fox & # 8221 Ellis هو مؤلف وراوي قصص وعالم طبيعة يعمل مع متاحف العلوم والمنظمات البيئية. مؤلف 30 كتابًا بما في ذلك "التعلم من الأرض: تدريس علم البيئة من خلال القصص والأنشطة". أطلق مؤخرًا مسلسلين تلفزيونيين على PBS وبودكاست Fox Tales International. [email protected] | www.foxtalesint.com

القصص والأغاني والتقاليد التي تحتفل بالعالم الطبيعي. رؤى عميقة في العلاقات بين البشر والطبيعة ، وكيف أن المعرفة حول العالم الطبيعي مرتبطة بالفولكلور ، وكيف تأكل الهندباء ، وكيف يمكن لأزهار العليق أن تتنبأ بفصل الربيع ، وكيف تصنع سلة من شجرة ، وما هي كومة من الفضلات يمكن أن يعني المسار & # 8230

دوغ إليوت عالم طبيعي معروف بسرد القصص النابض بالحياة بالإضافة إلى معرفته الواسعة والعلمية والثقافية بالعالم الطبيعي. He has been inducted into the NSN Circle of Excellence, featured at the National Storytelling Festival, He has conducted workshops and programs at the American Museum of Natural History the Royal Ontario Museum in Toronto and the Smithsonian Institution. He has trained rangers for the National Park Service. He has authored five books, produced award-winning recordings of stories and songs, and is occasionally seen on PBS-TV. dougelliott.com

If not purchased as part of the Earth Up Conference package, these videos are available for purchase through NSN’s Digital Library.

Breathe: A Story Eco Tour: Travel to Brazil’s amazing biomes with Brazilian storyteller Fabio Lisboa (and the traditional voices through him). From Indigenous peoples’ myths and ancient way of life to contemporary ecotales and organic farming, we will seek at the sunset, through the night and at the dawn of a new day, to know Curupira and other guardians of the forest. Let us help ourselves to breathe fresh air again and let our Mother Nature breathe in us.

Brazilian storyteller, speaker and author Fabio Lisboa has a degree in Languages and a postgraduate degree in Storytelling. He is a Storytelling Coach who highlights themes of Sustainability and the Culture of Peace. Fabio has performed and taught in Brazil, Argentina, Canada and United Arab Emirates. He writes at www.contarhistorias.com.br

Three Eco-Tellers: Eco Story Hour from India brings to you original tales, folktales and little tidbits of Indian environmentalism! There’s Jeeva Raghunath from Chennai – a veteran storyteller and a star, there’s Deepa Kiran from Hyderabad – who tells wonderful musical stories, and Nisha Abdulla from Bangalore – who spins original tales about everything around her!

Nisha Abdulla ([email protected]) shares an original tale of a tree inspired by the cutting of a tree in her neighborhood in Bangalore. She ends the show with a true tale of the indigenous Dongria people’s stubborn defense of ancestral lands against developers.

Jeeva Raghunath (www.jeevarghunath.com) shares the Musical Plant (kinship with a little girl who plays violin) and Digging the Well (a woman organizes women to work together.)

Deepa Kiran ([email protected]) shares a folktale of a King’s decision based on how two sweeper-women clean their feet. Then she goes into the street to show and explain the eco-significance of the rice flour designs drawn outside of Indian homes, of using organic hair shampoo, and using banana leaves as plates

Northtelling: Stories, music and images from Yellowknife, the capital of the Northwest Territories in northern Canada. Featuring the stories of Dennis Allen, William Greenland, Ben Nind, Andrea Bettger, Paul McKee and Pat Braden with host Ben Nind. This presentation shares the experience of living close to the environment in our modern era. It reveals deep connections between land and the humans who depend on it, offering ingredients for thought as we move into an unknown future. From ice roads to the fireside, we welcome you to Northtelling.

It is our privilege and pleasure to share with you, short videos from Earth Dance 2020: Offerings to Mother Earth by Brenda Wong Aoki and Mark Izu’s First Voice. Please join us five minutes prior to each of the sessions to enjoy these offerings. Here is a link to all thirty five videos: http://www.firstvoice.org/earth-dance-offerings
Many traditions believe everything and everyone is part of a living, loving earth. Celebrating the 50th Anniversary of Earth Day, First Voice proudly presents a series of artist videos, all made during shelter in place, from the First Voice family of artists and healers. With these offerings, we radiate healing energy, and resonate in new and ancient ways with Mother Earth, so we can re-member how to love and care for Her and one another.

GREEN FIRE explores the life and legacy of famed conservationist Aldo Leopold (A Sand County Almanac) and the many ways his land ethic philosophy lives on in the work of people and organizations all over the country today. The film shares highlights from Leopold’s life and extraordinary career, explaining how he shaped conservation and the modern environmental movement. It also illustrates Leopold’s continuing influence, exploring current projects that connect people and land at the local level.

This evening program is brought to you by the Kansas Sierra Club. Their mission is to explore, enjoy, and protect the wild places on Earth. For more information, please visit Kansas.sierraclub.org.

This is a free event open to the general public.

Click here to attend the film and/or the discussion at 7 pm Central.

Discussion to follow with Jane Stenson and Linda Yemoto

If you have already seen the film and would just like to take part in the discussion, please use the access link to enter the room 1 hour after the start time of the event.

Remember to join us five minutes prior to each session to enjoy short videos from Earth Dance 2020: Offerings to Mother Earth by Brenda Wong Aoki and Mark Izu’s First Voice. Click on the Thursday description to read more.

Baylee Ritter (Illinois), Shelby O’Neil (California), Charles, Robert & Joseph Hiatt (California), and John, James, Will, Andrew, Michael, & Robert McPhie (California). MC: Brian “Fox” Ellis (Illinois)

Can a collaboration among cousins combat climate crisis by empowering young people to perform bird-friendly mini-makeovers on their homes, schools, and parks? Can a high school group in Illinois restore an endangered species and help to remove prescription drugs from our waterways? Can a college student challenge the world to stop their use of plastic straws? Meet these students, hear their stories and learn how storytelling can lead you and your listeners to direct action through youth activism. Our young storytellers are leading the way!

Baylee Ritter is a conservation communicator and environmental educator who believes in the power of storytelling, community engagement and youth empowerment. She is National Geographic Young Explorer and a student co-founder of the “Prescription Pill and Drug Disposal Program” (P2D2), which now works in 28 states and 6 countries and has disposed of over 4.5 million pounds of medication. She is also the former student director and a founding member of Operation Endangered Species which has helped raise and release 500+ species of a critically endangered snapping turtle in K-12 classrooms. Baylee is a former member of the World Oceans Day Youth Advisory Council and spoke on the Council’s behalf on the harm of single-use plastics at a 2017 United Nations General Assembly special session on the ocean. She is currently serving as the Youth Advisor for The Ocean Project and is the host of the Rise Up webinar! Contact: Baylee Ritter, [email protected]

Shelby O’Neil is currently a sophomore at the University of California Berkeley majoring in Global Environmental Politics. A National Geographic Young Explorer, as well as the Founder of Jr Ocean Guardians and the No Straw November challenge, Shelby has been immersed in advocating for environmental action and equal education. As a past National Gold Award Girl Scout, O’Neil has worked with several companies in the aviation, health care, and beverage industries to reduce single-use plastic pollution. To date, over 40 million single-use plastic straws have been reduced annually from O’Neil’s corporate relationships. O’Neil has also worked in policy resulting in SCR-139 No Straw November statewide resolution and the passing of a “Straws Upon Request” bill in California. Contact: Shelby O’Neil, [email protected]

Charles, Joseph, Robert, John, Michael, Robert Bruce, James, Will, and Andrew are high school students and cousins who are making a difference. Individually and as a group they have organized and worked on projects which have involved thousands of volunteers in Southern California and even in several other states and countries. For their efforts, they have earned the Outdoor Ethics Action Award, the Hometown USA Keep America Beautiful Award, two Congressional Award silver medals, the Irvine Rotary Youth Community Service Scholarship, a Presidential Volunteer Service Award gold medal, and a silver in the American Birding Association’s Young Birder of the Year mentorship program. They have built solid relationships with key community players: the local Youth Action Team, Scouts BSA, Sea & Sage Audubon Jr Naturalists, Botanical Gardens, city waste management offices, and civic clubs. They have been part of successful, ongoing conservation efforts at several schools and parks. Their current project is to teach young people how to perform mini-makeovers on their yards, patios, balconies, and shared spaces, recognizing and eliminating invasive plants, replacing them with bird-friendly native species, teaching best practices for landscaping, fertilizing, and composting in order to reduce their carbon footprint, create bird-friendly habitats, and fight climate change. John McPhie | [email protected], Charles Hiatt | [email protected]

Beth Horner performs “The Pipeline Blues”, a story of sewage, humor, grit, persuasiveness and a song that changed environmental policy. She then takes us on her wild journey from inspirational spark, research, and interviews to her step-by-step story crafting process, legal considerations, and the story’s impact on further environmental activism.

Known for her vivacious stage presence and warm, energetic style, Beth’s repertoire of stories is noted as “heartfelt, articulate and truthful”. A 38-year internationally touring storyteller, teaching artist, consultant and narrative coach, she has performed at the National Storytelling Festival, International Art of Storytelling Festival, and Starlight Educational Foundation of Taiwan. Beth was narrative consultant for NASA/Johnson Space Center’s StoryMining Project and her Civil War story “The Silver Spurs” was inspiration for songwriters at Dollywood/ ISC’s first “Lyrics and Lore” Conference. Beth revels in performing “The Pipeline Blues” and has performed it for NASA and “Live From National Geographic”. www.BethHorner.com

How can we best communicate the stress our planet is under and some of the best ways to right it? Join storyteller, Judith Black, and earth scientist, Adam Sacks as we dive into the meaning of biodiversity and learn to create original stories that can powerfully communicate our Earth’s needs.

Judith Black is a professional storyteller and climate activist. Featured on stages from the Montreal Comedy Festival to The Smithsonian Institution, to the Art Museum of Cape Town, to Hebrew University in Jerusalem, she has appeared 14 times at the National Storytelling Festival and is the winner of the Oracle Award, storytelling’s most coveted laurel, the Brother Blue Award, and many others. Judith is a founding member of Sustainable Marblehead, a Rotarian, a member of 350MASS, Extinction Rebellion, JCAN, a fanatic organic gardener, and teaches this performing art.

Adam Sacks is Executive Director at Biodiversity for a Livable Climate. He holds an EDD from U MASS Amherst & ND, Bastyr University of Naturopathic Medicine. Adam has had careers in education, holistic medicine, computer technology, politics, and advocacy. For five years he directed a non-profit that worked with communities invoking basic democratic and constitutional principles to oppose detrimental local corporate activity. He has been a climate activist since 1999 and has been studying and writing about Holistic Management since 2007. On the side, he is an artist, writer, and student of classical piano. His primary goal is the regeneration of biodiversity and a livable planet. [email protected] | https://bio4climate.org

How can we use stories to help ourselves and others cross the imaginal bridge from life as we know it now, to life as it could be in the more beautiful, regenerative world our hearts know is possible? Learn how to tell stories that can make a difference.

Australian storyteller, Jenni Cargill-Strong has five award-winning recordings. Her tale ‘The Mulberry Tree’, has just been published in ‘Stories to Light the Night’ by Susan Perrow. A qualified teacher, she began teaching storytelling in 2003 and with mentorship from Fran Stallings developed storytelling workshops for change-makers in 2015. www.storytree.com.au

Welcome, Land Acknowledgements, and a Keynote Presentation

Keynote by Jane Yolen: The Natural Me

Multiple prize-winning author Jane Yolen, whose 400 th book recently saw print, will talk with us about why she so often writes about nature and why that is important. She will also read selected passages from her books. The talk will be followed by Q/A with Ms. Yolen.

Jane Yolen is a very busy person. Her 400th book came out in March of this year. That number is tiny compared to the number of poems she has written, having written one a day for twelve years. She estimates that more than 70 of her books could be considered poetry, putting the lie to the idea that poetry can’t make you a living. In fact, when a young librarian was quoted as saying that “[Jane Yolen] doesn’t write poetry,” she replied by writing a poem to that young librarian. Since it was Jane Yolen who wrote it, the poem was wise, entertaining, serious and a bit funny.

She has raised children to follow in her footsteps as a creator [two are published writers, and the third is an outstanding photographer]. She has written stories that blend the strongly folkloric with a love of nature, and the things of the natural world. She has six honorary doctorates, and lifetime achievement awards from the World Fantasy Association, the Science Fiction Writers of America and the Science Fiction Poetry Association, to go with awards both popular and academic. She has written novels for younger readers that retell classic folktales and myths in new ways, as well as creating original tales in the styles of both. She has written of the Holocaust, of King Arthur, and of dinosaurs brushing their teeth. She has a website with things written to help creative people face the fact that things get rejected sometimes. She cares about people, places and things. She is, as mentioned, a very busy person.

With ASL interpretation provided by Patrick Kelly & Libby Tipton

Libby Tipton is a professional sign language interpreter from Flag Pond, TN. Now in her 41st year of interpreting, she recently left East Tennessee State University (after 25 years) to work for the Tennessee School for the Deaf. Libby also works as a freelance interpreter, an ASL instructor, workshop presenter, and a consultant on deafness, focusing on storytelling and Appalachian culture. Having deaf parents, she was always a natural communicating other people’s stories through her hands. Now Libby tells her own tales about life in a colorful deaf Appalachian family.

Patrick Kelly is a nationally certified American Sign Language interpreter. He has participated in two NSN events. His 40 plus years of work as an professional interpreter is a product of Libby Tipton’s own mothers instruction. Mr. Kelly has worked in college theater under Tony winner Audrey Norton doing stage voice. He provides access in higher education in 22 community colleges, and universities in the San Francisco bay area.

This presentation is accompanied by the telling of three stories from The Earth Stories Collection, a global bank of myths, legends, fables and folktales capable of transmitting a systemic, eco-centric and organicist worldview and illustrating the principles and values of the Earth Charter.

Grian A. Cutanda, PhD Social Education, MA Innovation and Research in Education, and MA and BA Psychology. Researcher and educator linked to the University of Granada, bestselling author, communicator and activist. Founder and executive director of The Earth Stories Collection. Sixteen books published, some of them translated into 12 languages. As an activist, organising campaigns in social movements like People’s Climate March (in Scotland), and Extinction Rebellion, in XR Spain (co-founder). Currently organising global campaigns. @GrianCutanda

Donald Smith, PhD, [email protected] / Donald studied English Literature and Classical Greek at the University of Edinburgh. He is founding Director of the Scottish Storytelling Centre in 1996, and himself a storyteller, playwright, novelist and performance poet. Director of the Netherbow Arts Centre from 1983. He was also a founding Director of the National Theatre of Scotland and first Chair of the Literature Forum for Scotland. He has produced, adapted or directed over fifty plays and published a series of books and his essays on twentieth century Scottish playwrights are presently being published in Edinburgh University’s ‘Companions to Scottish Literature’ series.

Jennifer Ramsay, [email protected] / Jennifer has a degree in Biological Sciences. She is a professional storyteller and is the director of Story Arte, centre for Art therapy and Storytelling. She trains people in the art of storytelling and facilitates workshops where she weaves stories with her training in Art Therapy, Gestalt therapy and Psychodrama. She invokes the ancestral wisdom of stories to transcend the present social and environmental problems. Her creativity is inspired in the dawn of humanity, when we used to listen to stories around the fire, to connect with ourselves, our clan and the universe.

Fairy Dell Castlebank Park, Lanark. Sculpture by Iain Chalmers

Alette Willis, PhD, [email protected] / is a storyteller, author and associate professor at the University of Edinburgh. Her research focuses on the use of stories in environmental ethics and decision-making. She teaches on science communication, health, outdoor education and environmental education programmes. She was Storyteller in Residence to the Royal Zoological Society, Talking Tree at the Royal Botanical Garden Edinburgh and co-wrote Dancing with Trees: Eco-Tales of the British Isles (History Press). www.restoryingtheearth.com, @eddafied (Instagram), @AletteJWillis (twitter).

A virtual plant exchange! Bring stories of plants, flowers, trees and photos from your garden. Hosted by Karen Golden.

Karen Golden is an international storyteller/musician, especially on Zoom these days, and award-winning recording artist. Her written stories have been published in eight anthology collections. She is also the Founder/ Director of Creative Learning Place https://www.creativelearningplace.com/ a homeschool learning center founded in 2009 in Los Angeles, that has gone virtual. Karen is passionate about creating a paradigm shift in education and has helped 100’s of families navigate their homeschool journeys. Karen is also passionate about playing music, especially Klezmer music, and she is a co-founder of Klezmer Arts Institute Los Angeles KAILA which started in April, 2019. When she is not out and about making story, musical or educational connections, Karen can be found in her garden tending to her many flowers, plants and turtles. Her greatest joy is her husband Steve and daughter’s Hyla and Soli and their beloved dog Maymay. To learn more about Karen please click: https://www.karengolden.com/

Remember to join us five minutes prior to each session to enjoy short videos from Earth Dance 2020: Offerings to Mother Earth by Brenda Wong Aoki and Mark Izu’s First Voice. Click on the Thursday description to read more.

Hosted by Judith Black (Massachusetts)

Come and hang out, warm up your body and spirit, play some fun theater games around climate guilt, and set your intention for the day.

RICE (Reducing Industrial Carbon Emissions) is a collaboration between the George Ewart Evans Centre for Storytelling and a group of scientists and industrial partners. It shows the power of digital storytelling to share advances in climate mitigation technologies between scientists and the public.

Joseph Daniel Sobol, Ph.D. is Director of the George Ewart Evans Centre for Storytelling at the University of South Wales. From 2000-2017 he led the Graduate Program in Storytelling at East Tennessee State University. He is the author of the books, “The Storytellers’ Journey: An American Revival,” and “Liars, Damn Liars, and Storytellers.” [email protected] | +44 7804 520904

William Gold is a Research Associate and digital storytelling specialist for the RICE (Reducing Industrial Carbon Emissions) project. [email protected]

Create a Nature Discovery Journal. Learn and practice simple ways to enjoy the nature experience with your child. Select from a choice of activities done in class. Bring 10 sheets of blank paper and colored pencils. Ideal for parents / grandparents.

Janice Kelley is the Founder and Program Director of Nature Detectives. She is an award-winning writer, naturalist and program leader with a passion for creating meaningful connections to the outdoor world for children and families. As Guest Artist and Artist in Residence, Janice worked in dozens of classrooms leading art, science, nature and history programs. The Nature Detectives series of seasonal program guides create new ways for children and parents to discover the outdoor world wherever they live, using easily replicable activities. Learn more at https://naturedetectivesusa.com.

Sharing personal stories about discovering your passion for the environment. Why do we care? Our love of nature is often sparked by a memorable incident perhaps a dramatic encounter, or a profound pastoral experience. Offering a forum for anyone to share a peak moment often has a ripple effect, reminds us of our interconnectedness, and perhaps even re-informs the teller. Hosted by Jackson Gillman.

Before getting sidetracked into performing, Jackson was an itinerant tree worker – making maple syrup, apple cider, and pruning trees as a licensed arborist. Since 1978, he has been entertaining and educating people of all ages. Many of his interactive presentations reflect his ecology background from the College of the Atlantic. Within his vast repertoire of Songs and Stories for a Small Planet, he has over a dozen programs which each revolve around a specific nature theme. In 2020, Jackson received NSN’s Oracle award and was inducted into their Circle of Excellence.

During this workshop we will explore, through myth, our connection to Nature and where disrespect and insatiable desire might lead us. Please bring a candle, lighter, paper, and pen to the workshop.

Giovanna Conforto teaches at the School of Storytelling, Emerson College (UK) and is the creative director of the Italian Storytelling Centre. She has participated in events and festivals all over Europe, Canada, and Asia. Among her collaborations the Uffizi Gallery in Florence, the Chulalongkorn University in Bangkok, and the Global Science Opera. Giovanna tells and facilitates in Italian, French, and English.

Stella Kassimati teaches around the world in both Greek and English. In following her passion, she is carrying a stream of Greek Mythology at the School of Storytelling, Emerson College (UK). People interested in Greek Myths, will be able to follow the energies of gods and goddesses and many major myths that have influenced and shaped our western culture and civilization and are relevant to us today. Stella is the founding Director of Friends of Amari, an international association contributing to the revival of the Valley and Village of Amari, her ancestral home in Crete.

We all have a story to tell. Discover your personal connection to climate change and how it can serve as a powerful tool to inspire others. This interactive workshop consists of a series of prompts that invite individual writing, reflection and small group sharing to develop your climate story.

Kira Liu is the Senior Community Engagement Coordinator at Climate Generation. Her work focuses on supporting communities to engage in climate change conversations and solutions, and supporting people to develop and share their own personal climate stories. https://www.climategen.org/who-we-are/our-team/kira-liu/

Jothsna Harris is the Director of Community Engagement at Climate Generation

Traditional stories in South America embrace and go beyond Mother Earth: many of them help us break the Western divide between humans exploiting and nature being exploited. This presentation interweaves stories with environmental and anthropological approaches to inspire and bring a new perspective.

Anabelle Castaño is a storyteller, archaeologist and museum educator from Argentina. Find out more: https://sites.google.com/view/anabelle-cas/about-anabelle

Discover the world of environmental stories. You’ll learn what makes a story “environmental.” Where to look for environmental stories, and how to adapt and create them for new situations. We’ll use examples from my book Tales with Tails: Storytelling the Wonders of the Natural World.


محتويات

The word "festival" was originally used as an adjective from the late fourteenth century, deriving from Latin via Old French. [6] In Middle English, a "festival dai" was a religious holiday. [7] Its first recorded used as a noun was in 1589 (as "Festifall"). [6] Feast first came into usage as a noun circa 1200, [8] and its first recorded use as a verb was circa 1300. [9] The term "feast" is also used in common secular parlance as a synonym for any large or elaborate meal. When used as in the meaning of a festival, most often refers to a religious festival rather than a film or art festival. In the Philippines and many other former Spanish colonies, the Spanish word fiesta is used to denote a communal religious feast to honor a patron saint. [ بحاجة لمصدر ]

الكلمة gala comes from Arabic word khil'a, meaning robe of honor. [10] The word gala was initially used to describe "festive dress", but came to be a synonym of festival starting in the 18th century. [11]

Many festivals have religious origins and entwine cultural and religious significance in traditional activities. The most important religious festivals such as Christmas, Rosh Hashanah, Diwali, Eid al-Fitr and Eid al-Adha serve to mark out the year. Others, such as harvest festivals, celebrate seasonal change. Events of historical significance, such as important military victories or other nation-building events also provide the impetus for a festival. An early example is the festival established by Ancient Egyptian Pharaoh Ramesses III celebrating his victory over the Libyans. [12] In many countries, royal holidays commemorate dynastic events just as agricultural holidays are about harvests. Festivals are often commemorated annually.

There are numerous types of festivals in the world and most countries celebrate important events or traditions with traditional cultural events and activities. Most culminate in the consumption of specially prepared food (showing the connection to "feasting") and they bring people together. Festivals are also strongly associated with national holidays. Lists of national festivals are published to make participation easier. [13]

Religious festivals Edit

Among many religions, a feast is a set of celebrations in honour of God or gods. [14] A feast and a festival are historically interchangeable. Most religions have festivals that recur annually and some, such as Passover, Easter and Eid al-Adha are moveable feasts – that is, those that are determined either by lunar or agricultural cycles or the calendar in use at the time. The Sed festival, for example, celebrated the thirtieth year of an Egyptian pharaoh's rule and then every three (or four in one case) years after that. [15] Among the Ashantis, most of their traditional festivals are linked to gazette sites which are believed to be sacred with several rich biological resources in their pristine forms. Thus, the annual commemoration of the festivals helps in maintaining the buoyancy of the conserved natural site, assisting in biodiversity conservation. [16]

In the Christian liturgical calendar, there are two principal feasts, properly known as the Feast of the Nativity of our Lord (Christmas) and the Feast of the Resurrection (Easter), but minor festivals in honour of local patron saints are celebrated in almost all countries influenced by Christianity. In the Catholic, Eastern Orthodox, and Anglican liturgical calendars there are a great number of lesser feasts throughout the year commemorating saints, sacred events or doctrines. In the Philippines, each day of the year has at least one specific religious festival, either from Catholic, Islamic, or indigenous origins. [ بحاجة لمصدر ]

Buddhist religious festivals, such as Esala Perahera are held in Sri Lanka and Thailand. [17] Hindu festivals, such as Holi are very ancient. The Sikh community celebrates the Vaisakhi festival marking the new year and birth of the Khalsa. [18]


Character of the city

Rio de Janeiro is well known for the beauty of its beaches and of its peaks, ridges, and hills—all partly covered by tropical forests. The city is a centre of leisure for Brazilian and foreign tourists, and people wearing bathing suits can be seen walking in the streets and along the beaches or traveling on the city’s buses. Perhaps at no time is the city’s festive reputation better displayed than during the annual pre-Lenten Carnival, which enlivens the city night and day with music, singing, parties, balls, and street parades of brilliantly costumed dancers performing to samba rhythms. Rio is also an important economic centre, however, with activities ranging from industry and national and international trade to administration, banking, education, culture, and research.


شاهد الفيديو: شاهد أكبر مكتبه بالعالم بعد مكتبة الكنجرس. داخلها اكثر من 70 ألف كتاب