أتاهوالبا

أتاهوالبا


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

أتاهوالبا (أتاوالبا) كان آخر حكام إمبراطورية الإنكا. عانت الإنكا المضطربة من ست سنوات من الحرب الأهلية المدمرة وكان أتاهوالبا يستمتع فقط بصعوده إلى العرش عندما وصل الإسبان لقلب عالم الإنكا رأسًا على عقب.

بعد أن ضعفت بسبب الأمراض التي أدخلتها أوروبا ، والتي قضت على الملايين ، لم يكن بوسع الإنكا فعل أي شيء ضد الغزاة الأفضل تسليحًا ، حتى لو كان هناك 168 منهم فقط. كان الفاتحون لا يرحمون تمامًا ولم يتوقفوا عند أي شيء لكسب الثروات الرائعة لأكبر إمبراطورية في الأمريكتين على الإطلاق.

الحرب الأهلية والخلافة

توفي والد أتاهوالبا ، واينا خاباك ، عام 1528 بسبب مرض الجدري ، وهو الضحية الأكثر تميزًا لوباء الأمراض الأوروبية التي انتشرت من أمريكا الوسطى بشكل أسرع من الغزاة الأجانب أنفسهم. قتل هذا الوباء 65-90٪ من السكان الأصليين. عندما مات واينا خاباك دون أن يختار وريثًا ثانيًا (توفي نينان كويوتشي أيضًا بسبب الجدري) ، قاتل أتاهوالبا من أجل العرش مع أخيه غير الشقيق واسكار (أو هواسكار) في حرب أهلية مدمرة بشكل كبير والتي كان الإسبان سعداء جدًا لحدوثها. استفد من ذلك عندما وصلوا إلى أراضي الإنكا في عام 1532. كان مقر أتاهوالبا في العاصمة الشمالية كيتو بينما كان واسكار في كوزكو. بعد توتر العلاقات الدبلوماسية بين الشقيقين ، اندلعت حرب مفتوحة في الشمال. أعقب ذلك سلسلة من المعارك المكلفة للجانبين حتى انتصر أتاهوالبا أخيرًا بعد ست سنوات من القتال.

ربما كان عهد أتاهوالبا قصيرًا ، لكن مثل سابا ("الفريدة") الإنكا ، فقد عاش حياة من الفخامة القصوى.

ربما كان عهد أتاهوالبا قصيرًا ، لكن مثل سابا ("الفريدة") الإنكا ، فقد عاش حياة من الفخامة القصوى. كان أتاهوالبا ، وهو يشرب من أكواب ذهبية ، مرتديًا صندلًا بنعل فضي ويعامل على أنه مظهر من مظاهر إله الشمس إنتي على الأرض ، رأس أكبر وأغنى إمبراطورية شهدتها الأمريكتان على الإطلاق. تم تأريخ ذوقه للرفاهية من قبل الإسبان الذين قالوا إنه طلب ذات مرة عباءة مصنوعة فقط من جلود الخفافيش. بصفته ملك الإنكا ، كان له الحق في ارتداء المزيد من المجوهرات الذهبية أكثر من النبلاء المثقلين بالفعل. تضمنت شعاراته عقالًا من الريش (إليوتو) ، صولجان ذهبي (شامبي) ، ومكبات أذن ذهبية بحجم كينغ. سافر الملك على فضلات ذهبية وفضية مزينة بريش الببغاء. تم إطعامه من قبل خادم ، وأي شيء يلمسه الشخص الملكي يتم جمعه وإحراقه في حفل سنوي لدرء السحر. إذا كان هناك حاكم مدلل فهو سابا إنكا من بيرو القديمة.

وصول بيزارو

في يوم الجمعة ، 15 نوفمبر 1532 ، اقتربت القوة المكونة من 168 فردًا من الإسبان بقيادة فرانسيسكو بيزارو من بلدة كاخاماركا الإنكا في مرتفعات بيرو. أرسل بيزارو كلمة مفادها أنه يرغب في مقابلة ملك الإنكا ، حيث يستمتع بالينابيع المحلية ويستمتع بانتصاره الأخير على واسكار. وافق أتاهوالبا أخيرًا على مقابلة الرجال البيض الملتحين الذين ترددت شائعات كثيرة عنهم والذين كانوا يقاتلون في طريقهم من الساحل لبعض الوقت. يبدو أن أتاهوالبا ، الذي كان محاطًا بثقة بجيشه البالغ عددهم 80 ألفًا ، لم ير أي تهديد من مثل هذه القوة المعادية الصغيرة وجعل بيزارو ينتظر حتى اليوم التالي. بعد ذلك ، جلس حاكم الإنكا على عرش خشبي منخفض وبصحبته جميع زوجاته ونبلائه ، وجهاً لوجه مع هؤلاء الزوار الفضوليين من عالم آخر.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

تم القبض على أتاهوالبا

تضمن الاجتماع الرسمي الأول بين بيزارو وأتاهوالبا بضع خطب ، وشربًا معًا بينما كانوا يشاهدون بعض الفروسية الإسبانية وليس الكثير. ذهب كلا الجانبين بعيدًا عن التخطيط للقبض على الطرف الآخر أو قتله في أول فرصة متاحة. في اليوم التالي ، وضع بيزارو ، مستخدماً الهندسة المعمارية التي تشبه المتاهة لمدينة الإنكا لصالحه ، رجاله في كمين لانتظار وصول أتاهوالبا إلى الساحة الرئيسية. عندما وصلت القوات الملكية بيزارو ، أطلقوا مدافعهم الصغيرة ثم هاجم رجاله الذين يرتدون دروعًا على ظهور الخيل.

في المعركة التي تلت ذلك ، حيث كانت الأسلحة النارية غير متطابقة مع الرماح ، والسهام ، والرافعات ، والهراوات ، قُتل 7000 من الإنكا مقابل صفر خسائر إسبانية. أصيب أتاهوالبا بضربة على رأسه وأسر حيا. سواء احتفظ به بيزارو للحصول على فدية أو حتى تقديم فدية بنفسه ، فإن عودة أتاهوالبا الآمنة إلى شعبه لن تحدث إلا إذا امتلأت غرفة بحجم 6.2 × 4.8 متر بجميع الكنوز التي يمكن أن توفرها الإنكا حتى ارتفاع 2.5 متر. تم ذلك وتم تكديس الغرفة بأشياء ذهبية من المجوهرات إلى الأصنام. ثم امتلأت الغرفة مرتين مرة أخرى بأشياء فضية. استغرقت المهمة بأكملها ثمانية أشهر وكانت قيمة الكنوز المتراكمة اليوم تزيد عن 50 مليون دولار. في هذه الأثناء ، واصل أتاهوالبا إدارة إمبراطوريته من الأسر وأرسل بيزارو بعثات استكشافية إلى كوزكو وانتظر التعزيزات من بنما. بعد ذلك ، بعد أن حصل على فدية ، حاول بيزارو بإجراءات موجزة وأعدم أتاهوالبا على أي حال ، في 26 يوليو 1533. حُكم على ملك الإنكا في الأصل بالإعدام بالحرق على الحصة ، ولكن بعد موافقة الملك على التعميد ، تم تخفيف ذلك حتى الموت عن طريق الخنق.

اعتقد بعض رجال بيزارو أن هذا كان أسوأ رد ممكن ، لكن الزعيم الإسباني المخادع رأى مدى خضوع الإنكا لملكهم ، حتى عندما تم أسره من قبل العدو. كما وصف ميغيل دي إستيت الملك استقبال الزوار أثناء أسره ،

عندما وصلوا قبله ، قدموا له تقديسًا كبيرًا ، وقبّلوا قدميه ويديه. استقبلهم دون أن ينظر إليهم. من اللافت للنظر تسجيل كرامة أتاهوالبا والطاعة العظيمة التي منحوها له جميعًا (D'Altroy ، 93).

كإله حي ، ربما عرف بيزارو أن موت الملك فقط هو الذي يمكن أن يؤدي إلى هزيمة الإنكا الكاملة. في الواقع ، حتى في حالة الوفاة ، كان لملك الإنكا تأثير على شعبه لأن رأس أتاهوالبا المقطوع ولد أسطورة إنكارى الدائمة. لأن الإنكا اعتقدوا أن الرأس سوف ينمو يومًا ما جسمًا جديدًا وسيعود حاكمهم ، ويهزم الإسبان ، ويعيد النظام الطبيعي للأشياء.

انهيار إمبراطورية الإنكا

كان أحد أسباب انهيار إمبراطورية الإنكا بسرعة كبيرة بعد وفاة أتاهوالبا ، ربما في أقل من 40 عامًا ، هو حقيقة أنها تأسست على القوة ، وحكمت الإنكا (40 ألفًا فقط) كانت في كثير من الأحيان لا تحظى بشعبية. الموضوعات (10000000 منهم) ، خاصة في المناطق الشمالية. لم يكن هذا أقله لأن الإنكا انتزعت جزية ثقيلة من الشعوب التي تم احتلالها - سواء في النوع أو العمل - وأجبر رعايا الإنكا المخلصون على هذه المجتمعات لدمجهم بشكل أفضل في الإمبراطورية. في الواقع ، لم تصل إمبراطورية الإنكا بعد إلى مرحلة النضج الموحد - فقد وصلت للتو إلى أقصى حد لها قبل بضع سنوات.

لقد كان مزيجًا من العوامل آنذاك ، عاصفة كاملة حقيقية من التمرد والمرض والغزو ، والتي أدت إلى سقوط أتاهوالبا وإمبراطورية الإنكا العظيمة. بالإضافة إلى ذلك ، كان أسلوب حرب الإنكا يتم طقوسه بشكل كبير حيث كانت أشياء مثل الخداع والكمائن والحيلة غير معروفة. كان محاربو الإنكا يعتمدون بشكل كبير على ضباطهم ، وإذا سقط هؤلاء في المعركة ، فقد ينهار جيش كامل بسرعة في حالة تراجع مذعور. هذه العوامل والأسلحة المتفوقة للأوروبيين تعني أن الإنكا لم يكن لديهم سوى فرصة ضئيلة جدًا للدفاع عن إمبراطورية ضخمة يصعب بالفعل إدارتها.

استنتاج

تلقى بيزارو انتقادات من الملك الإسباني كارلوس الأول بسبب معاملته رديئة للسيادة الأجنبية ، ومحاولاته تنصيب حاكم دمية - توبا والبا ، الأخ الأصغر لواسكار - فشلت في استعادة أي نوع من النظام السياسي. سرعان ما اكتشف الإسبان أن الانتشار الجغرافي الواسع لإمبراطوريتهم الجديدة والصعوبات الكامنة في الاتصال والسيطرة (حتى لو كان أسلافهم قد بنوا نظام طرق ممتازًا) يعني أنهم واجهوا نفس مشاكل الإدارة مثل الإنكا. يضاف إلى ذلك الانخفاض الهائل في عدد السكان في أعقاب الأوبئة والمجتمعات التي لا تزال مستاءة من الحكم الخارجي. بالنسبة لتلك القبائل المحلية ، فإن التغيير في الحكام ، للأسف ، لم يجلب أي راحة من سيد جشع ، مرة أخرى ، حريص على سرقة ثرواتهم وفرض دين أجنبي عليهم.


أتاهوالبا

أتاهوالبا ، الذي يعني اسمه "حلو المذاق" ، كان ابنًا للإمبراطور هواينا كاباك ، آخر عائلة الإنكا التي حكمت إمبراطورية غير مقسمة امتدت من جنوب كولومبيا الحالية عبر الإكوادور وبيرو وبوليفيا إلى شمال غرب الأرجنتين و شمال تشيلي. عند وفاة هواينا كاباك (حوالي 1528) في كيتو ، تم تقسيم هذه المنطقة الشاسعة بين اثنين من أبنائه: هواسكار ، الذي فاز بالعرش الإمبراطوري في العاصمة كوزكو إلى الجنوب ، وأخيه غير الشقيق أتاهوالبا ، الذي حصل على الجزء الشمالي من المملكة ومركزها مدينة كيتو.

أدى الانقسام إلى حرب أهلية بين الإخوة غير الأشقاء ، وبلغت ذروتها عام 1532 بهزيمة هواسكار وسجنه. في هذه المرحلة دخل الإسبان بيرو. وصل فرانسيسكو بيزارو وحوالي 180 رجلاً إلى قاعدة أتاهوالبا في كاخاماركا في نوفمبر 1532. ووقعت المواجهة بين الفاتح الإسباني والإنكا ، الذين كانوا يخيمون الآلاف من القوات في مكان قريب ، في الميدان الرئيسي بالمدينة. رفض الإنكا دعوة مبعوث بيزارو ، الكاهن فالفيردي ، لقسم الطاعة لملك إسبانيا والاعتراف بالمسيحية كدين حقيقي ، وألقى على الأرض كتاب التكليف الذي تم تقديمه. ثم أمر بيزارو قواته المتمركزة في وضع استراتيجي بمهاجمة الجنود مع أتاهوالبا ، وتم هزيمة البيروفيين واستولى الإسبان على الإنكا.

كان الاستيلاء على رأس الدولة البيروفية المتجانسة هو المفتاح للغزو الإسباني اللاحق لإمبراطورية الإنكا. عرض أتاهوالبا شراء حريته بملء الزنزانة الكبيرة التي سُجن فيها بأشياء من الذهب. أخذ الإسبان الكنز وأعلنوا أن أتاهوالبا قد أوفى باتفاقه. لكنهم رفضوا إطلاق سراحه من "الحجز الوقائي" ، لأن بيزارو كان يخشى على سلامة قواته المعزولة التي يفوق عددها عددًا بشكل كبير.

الاتهامات الإسبانية بأن أتاهوالبا كان يتآمر ضدهم وأنه ، كما يبدو ، أمر بنجاح ، من السجن ، باغتيال هواسكار ، أعطى بيزارو ذريعة لمحاكمة أتاهوالبا. تم تغيير الحكم بإحراقه حتى الموت إلى الإعدام بالخنق عندما وافقت الإنكا على قبول المسيحية والتعميد. حُصن أتاهوالبا من قبل الإسبان في 29 أغسطس 1533 ، تاركين الإمبراطورية الخالية من القيادة مفتوحة لاستكمال القهر من قبل الغزاة الأوروبيين.


أتاهوالبا وبيزارو

كان فرانسيسكو بيزارو وفريقه من الإسبان يستكشفون الساحل الغربي لأمريكا الجنوبية لمدة عامين: كانوا يتابعون تقارير عن إمبراطورية قوية وغنية في أعالي جبال الأنديز الفاترة. انتقلوا إلى الداخل وشقوا طريقهم إلى بلدة كاجاماركا في نوفمبر من عام 1532. كانوا محظوظين: كان هناك أتاهوالبا ، إمبراطور الإنكا. لقد هزم للتو شقيقه هواسكار في حرب أهلية حول من سيحكم المملكة. عندما ظهرت مجموعة من 160 أجنبيًا على عتبة منزله ، لم يكن أتاهوالبا خائفًا: لقد كان محاطًا بجيش من آلاف الرجال ، معظمهم من قدامى المحاربين ، الذين كانوا موالين له بشدة.


الحياة الدرامية وموت أتاهوالبا ، الإمبراطور الأخير لإمبراطورية الإنكا

حاكم الإنكا ، أتاهوالبا ، هو أحد الشخصيات الرئيسية في تاريخ الاستعمار الأوروبي لأمريكا الجنوبية. بصفته آخر إمبراطور لأكبر إمبراطورية في الإمبراطورية ما قبل الكولومبية ، كان أتاهوالبا زعيمًا قويًا للغاية. في عام 1532 ، تم أسر أتاهوالبا من قبل قوة إسبانية صغيرة قوامها 200 رجل تحت قيادة الفاتح فرانسيسكو بيزارو في كاخاماركا. مهد الاستيلاء على أقوى حاكم في أمريكا الجنوبية الطريق للاستعمار الإسباني لأمريكا الجنوبية. لفهم وضع إمبراطورية الإنكا في عام 1532 ، يتعين على المرء أن يعود عدة سنوات إلى الوراء.

صورة لأتاهوالبا ، الإنكا الرابع عشر. متحف بروكلين ( ويكيميديا ​​كومنز )

في عام 1526 أو 1527 ، توفي حاكم الإنكا ، هواينا كاباك ("الشاب القوي") ، ربما بسبب مرض معدي جلبه الأوروبيون إلى العالم الجديد. تفاقمت الأزمة عندما توفي الوريث المعين لشركة Huayna Capac ، نينان كويوتشي. أدى موت هذين الرجلين إلى تقسيم الإمبراطورية إلى قسمين ، بين اثنين من أبناء هواينا الآخرين. في الشمال ، حكم أتاهوالبا الجزء الخاص به من الإمبراطورية من كيتو (حيث كانت والدته أميرة) ، بينما كان أخوه غير الشقيق ، هواسكار ، يسيطر على الجنوب من عاصمة الإمبراطورية كوسكو.

ضرب الاضطراب مع مات حاكم الإنكا هواينا كاباك ( ويكيميديا ​​كومنز )

هذا الترتيب ، ومع ذلك ، لم يدم طويلا ، واندلعت حرب أهلية دامية في غضون خمس سنوات من وفاة Huayna Capac. في إحدى مراحل الحرب الأهلية ، تمكن هواسكار من القبض على أتاهوالبا وسجنه ، رغم أنه تمكن من الفرار. ثم بدأ أتاهوالبا بالسير جنوبا ضد هواسكار ، حيث هزم قوات منافسه ، وذبح أتباعه على طول الطريق. في كاخاماركا ، أقام أتاهوالبا معسكره ، حيث خطط لهجومه الأخير على هواسكار. في معركة كويبايبان ، ألحق أتاهوالبا هزيمة ساحقة بهوسكار ، وأسر عدوه أيضًا. ثم دعا قادة الإمبراطورية الآخرين إلى كوسكو لتقسيم الإمبراطورية مرة أخرى بينه وبينه. كانت هذه حيلة ، وقتلهم أتاهوالبا جميعًا عندما وصلوا إلى العاصمة من أجل القضاء على أي تهديدات لعرشه.

لم يكن بإمكان أتاهوالبا توقع تهديد أكبر وصل بعد أشهر قليلة فقط من انتصاره في حرب الإنكا الأهلية - الفاتح فرانسيسكو بيزارو.

على الرغم من وصول فرانسيسكو بيزارو إلى بيرو في أوائل عام 1531 ، إلا أنه بعد عام ونصف فقط بدأ مسيرته إلى كوسكو. بوجود 200 رجل فقط ، كان من الجرأة للغاية من جانب بيزارو أن يتقدم مباشرة إلى قلب إمبراطورية الإنكا. مع وجود 80.000 رجل تحت قيادته ، لم ينظر أتاهوالبا إلى بيزارو والإسبان على أنهم تهديد.

بيزارو وأتباعه في ليما عام 1535 ( ويكيبيديا)

استخف أتاهوالبا بخصمه ، ووافق على دعوة من بيزارو لحضور وليمة في كاخاماركا. قرر أتاهوالبا أيضًا ترك محاربيه في الجبال والسفر إلى كاخاماركا برفقة 5000 جندي غير مسلح فقط. في غضون ذلك ، قام الأسبان باستعدادات لمحاصرة أتاهوالبا المطمئن. عندما وصل حاكم الإنكا إلى كاخاماركا ، قابله فيسنتي دي فالفيردي ، الراهب المصاحب للغزاة. حاول فالفيردي تحويل أتاهوالبا إلى المسيحية ، وحثه على قبول العاهل الإسباني ، تشارلز الخامس ، كملك. أثار هذا الأمر غضب أتاهوالبا الذي رفض مطالب الراهب. عند إشارة فالفيردي ، فتح رجال بيزارو النار على الإنكا.

مواجهة الإنكا الإسبانية في كاخاماركا ، مع الإمبراطور أتاهوالبا في الوسط ( ويكيميديا ​​كومنز )

في ساعة واحدة فقط ، ذبح الإسبان 5000 إنكا. كانت الإصابة الوحيدة التي تعرض لها الجانب الإسباني هي بيزارو نفسه ، الذي قُتل في يده عندما أنقذ أتاهوالبا من الموت وأسره ، مع العلم أن حاكم الإنكا كان أكثر قيمة على قيد الحياة من الموت. كان أتاهوالبا الحي هو الضمان الوحيد للإسبان بأن 80000 من محاربي الإنكا لن يسقطوا عليهم من الجبال.

حتى عندما كان أسيرًا ، كان أتاهوالبا لا يزال حاكمًا لإمبراطوريته وأسفر عن قوة كبيرة. أرسل أمرًا بإعدام هواسكار ، الذي كان تحت حراسة مشددة في أنداماركا ، لأنه اكتشف أن الإسبان كانوا يفكرون في وضعه على العرش. كما انتشر الإسبان شائعات مفادها أن أحد جنرالات أتاهوالبا كان يسير إلى كاخاماركا مع جيش قوي بناءً على طلب أتاهوالبا لإنقاذه. بتهمة إثارة التمرد ، حُكم على أتاهوالبا بالحرق على المحك في عام 1533 ، بما يليق بالوثني. شعر أتاهوالبا بالرعب ، لأن الإنكا اعتقدت أن الروح لن تكون قادرة على الاستمرار في الحياة الآخرة إذا تم حرق الجسد. عرض أن يملأ غرفة كبيرة مرة بالذهب ومرتين بالفضة في غضون شهرين ، على الأرجح في محاولة لتجنب القتل. ومع ذلك ، تم رفض عرضه. تحول أتاهوالبا إلى الكاثوليكية الرومانية قبل وفاته ، وذلك لتجنب تعرضه للحرق. تم تعميده وأطلق عليه اسم فرانسيسكو أتاهوالبا. بناءً على طلبه ، تم خنقه بحجر في 26 يوليو 1533. دفن مسيحيًا.

يقال إن أتباع أتاهوالبا المخلصين قاموا باستخراج جثته وتحنيطها ودفنها سرا في مكان ما شمال إمبراطوريته. أما الكنز الكبير الذي جمعه أتباعه (دون جدوى) للإفراج عنه ، فلم يتم العثور عليه قط. أصبح البحث عن ثروات أتاهوالبا منذ ذلك الحين أحد أعظم عمليات البحث عن الكنوز التاريخية في العالم ، مما ألهم العديد من الرحلات الاستكشافية ، التي لم ينجح أي منها على الإطلاق - حتى الآن.

أعلى الصورة: جنازة أتاهوالبا بواسطة لويس مونتيرو ( ويكيميديا ​​كومنز )


8. ألبرت أينشتاين

نتذكر في الغالب هذا الرائد في مجال الفيزياء لفترة أطول في حياته ، بعد أن أحدث عمله & # 8211 الذي تضمن نقاطًا عالية مثل النظرية العامة للنسبية & # 8211 ثورة في فهمنا للمادة والوقت والطاقة. بعد كل شيء ، لقد رأينا جميعًا صورًا له بشعر أبيض أشعث. في الأيام الأولى ، بينما كان لا يزال يعمل على أوراقه التاريخية ، فعل شيئًا يبدو بهدوء فاسدًا حتى وفقًا لمعايير قائمة زيجات المحارم.

في عام 1903 ، تزوجت أينشتاين من زميلتها أستاذ الفيزياء ميليفا ماريك (في وقت كانت فيه طالبات الفيزياء نادرة بما يكفي لدرجة أنها كانت الوحيدة في فصلها). كان لديهم ابنة خارج إطار الزواج في العام السابق بعد مراسلات رومانسية طويلة بدأت في عام 1897. ومع ذلك ، بحلول عام 1912 ، انحرف أينشتاين في اتجاه غير عادي تجاه ابنة عمه إلسا ، على الرغم من أنه لم يعلم بوجودها إلا مؤخرًا. في عام 1919 ، طلق أينشتاين زوجته الأولى متأخرًا ، على الرغم من أنه انتقل للعيش مع إلسا في عام 1917 بينما كانت إلسا لا تزال تعيش مع ابنتيها من زواج انتهى بالطلاق. لإضافة طبقة فضيحة أخرى إلى الموقف ، في عام 1918 ، فكر أينشتاين في إنهاء علاقته مع إلسا لصالح ابنة إلسا إلسا. كما لو كان يكمل نوعًا من لعبة البنغو الملتوية خارج نطاق الزواج ، كانت إلسي تعمل في ذلك الوقت كسكرتيرة لأينشتاين. إنه شيء يجب وضعه في الاعتبار في المرة القادمة التي ترى فيها أحد اقتباساته الملهمة منشورة في مكان ما عبر الإنترنت.


تم القبض عليه من قبل الغزاة

بعد انتهاء الحرب أتاهوالبا تلقى أنباء أن الغزاة أرادوا دخول أرضه. بعد التأكد من أنهم كانوا يمثلون تهديدًا ، أعطاهم فرصة لاستكشاف منطقته. لاحظ أن هؤلاء كانوا مستكشفين إسبان بقيادة فرانسيسكو بيزارو. استقروا لفترة في معسكره لأنهم كانوا أكثر من مائتي منهم. لم يكن يعلم أن الموت كان بمثابة رمي حجر و rsquos بعيدًا. وصل في غضون ثوانٍ في اليوم حيث قُتل الآلاف من رجاله لأنهم كانوا جميعًا غير مسلحين. وهي معروفة الآن باسم حرب كاخاماركا. لقد جعله يقينه مرة أخرى في ورطة.

لهذا السبب، أتاهوالبا تم القبض عليه وسجنه. عرض غرفة مليئة بالفضة والذهب لإطلاق سراحه ، لكن توصيته سقطت في الأذن الصماء. هكذا ادعى فرانسيسكو أراضي الإنكا كجزء من إسبانيا بعد قتل أتاهوالبا في يوليو 1533 في كاخاماركا ، بيرو.


أتاهوالبا

لماذا المشهور: وُلد أتاهوالبا ابنًا للإمبراطور هوايانا كاباك ، وعلى الرغم من أنه لم يكن وريثه الشرعي ، ربما كان هو المفضل. أدت وفاة الإمبراطور في حوالي عام 1527 إلى اندلاع حرب أهلية بين أتاهوالبا وأخيه غير الشقيق هواسكار. فعلت الحرب الكثير لإضعاف دولة الإنكا الثرية والمكتظة بالسكان قبل أن يسود أتاهوابلا وجنرالاته في عام 1532 ، واستولوا على هواسكار وعاصمة كرزو.

ثم تم القبض على أتاهوالبا بشكل غير متوقع من قبل فرانسيسكو بيزارو ومجموعة صغيرة من رجاله. اعتقد أتاهوالبا أنه كان يحضر وليمة على شرفه لكنه سار مباشرة في فخ وذبح رجاله بالمدافع والبنادق التي لم تكن معروفة بعد ذلك من قبل الإنكا.

عرض أتاهوالبا ملء غرفة مليئة بالذهب مقابل فدية وذهب يتدفق عبر المملكة ليذوب. لم يحفظ الغزاة كلمتهم وتم إعدام إمبراطور الإنكا الأخير ، الذي يعتبر خطيرًا جدًا للسماح له بالعيش ، بعد عدة أشهر. سمح له تحوله المتأخر إلى الكاثوليكية بالهروب من الحرق في محرقة ، وهو أمر مروّع للإنكا الذين اعتقدوا أن أرواحهم لا يمكن أن تصعد إلى الحياة الآخرة من خلال النيران.

مكان الولادة: مملكة كيتو ، إمبراطورية الإنكا

توفي: 26 يوليو 1533
سبب الوفاة: أعدم بواسطة الفاتح الاسباني فرانسيسكو بيزارو. اختار أتاهوالبا أن يُخنق بحجر.


أتاهوالبا

أتاهوالبا أو أتوالبا (سي 1502 - 1533) كان الإمبراطور الثالث عشر وآخر إمبراطور تاهوانتينسو ، أو إمبراطورية الإنكا. أصبح إمبراطورًا بعد هزيمة أخيه الأصغر غير الشقيق Huáscar في حرب أهلية أعقبت وفاة والدهم ، Inca Huayna Capac ، من مرض معد (ربما الملاريا أو الجدري). خلال الحرب الأهلية ، وصل الإسباني فرانسيسكو بيزارو وأسر أتاهوالبا ، واستخدمه للسيطرة على إمبراطورية الإنكا. في النهاية ، أعدم الأسبان أتاهوالبا. وهكذا انتهت إمبراطورية الإنكا (على الرغم من أن العديد من خلفاء الدمى الضعفاء تبعوه).

عند وفاة والدهم ، الإمبراطور هواينا كاباك ، وشقيقهم الأكبر ، نينان كويوتشي ، الذي كان الوريث ، تم تقسيم الإمبراطورية بين الأخوين الباقيين ، هواسكار وأتاهوالبا. حصلت Huascar على الجزء الأكبر منها بالعاصمة كوسكو ، وأتاهوالبا الأجزاء الشمالية ، بما في ذلك كيتو (الآن عاصمة الإكوادور). لبضع سنوات ، حكم الأخوان دون مشاكل. لكن هواسكار طالب أتاهوالبا بأداء اليمين له. رفض أتاهوالبا ، وبدأت الحرب الأهلية.

وقعت المعركة النهائية في Quipaipan ، حيث تم القبض على Huascar. كان أتاهوالبا يستريح في مدينة كاجاماركا في جبال الأنديز مع جيشه المكون من 80 ألف جندي في طريقه إلى الجنوب وكوسكو للاستيلاء على عرشه.

بحلول هذا الوقت ، كان الفاتح الإسباني فرانسيسكو بيزارو قد أسس مدينة بيورا ، أول مستوطنة إسبانية في بيرو في يوليو 1532. بعد شهرين من المسيرة ، وصل بيزارو إلى كاخاماركا مع 168 رجلاً فقط تحت إمرته وأرسل هيرناندو دي سوتو ، الراهب Vicente de Valverde والمترجم الفوري Felipillo للتحدث مع Atahuallpa حول الوجود الإسباني.

عاد المبعوثون الإسبان إلى بيزارو ، الذي أعد هجومًا مفاجئًا ضد جيش أتاهوالبا فيما أصبح يعرف باسم معركة كاجاماركا في 16 نوفمبر 1532.

وفقًا للقانون الإسباني ، أعلن الإسبان الحرب رسميًا على شعب الإنكا. عندما سأل أتاهوالبا الكاهن فالفيردي ببرود عن السلطة التي يمكن أن يقولها هو وشعبه مثل هذه الأشياء ، قدم له فالفيردي كتابًا مقدسًا ، قائلاً إن السلطة جاءت من الكلمات الموجودة فيه. فحصها ثم سألها لماذا لم تخاطبه. ثم ألقى بها على الأرض. أعطى ذلك الإسبان العذر الذي احتاجوه لشن حرب على الإنكا. أطلقوا النار ، وعلى مدار ساعتين قُتل أكثر من ألفي جندي من جنود الإنكا. ثم سجن الأسبان أتاهوالبا في معبد الشمس.

لا يزال أتاهوالبا لا يصدق أن الإسبان يعتزمون السيطرة على مملكته. كان يعتقد أنه إذا أعطاهم الذهب والفضة الذي طلبوه ، فسيغادرون. في مقابل إطلاق سراحه ، وافق على ملء غرفة كبيرة بالذهب ووعد الإسبان بضعف هذا المبلغ بالفضة. على الرغم من دهشته من العرض ، لم يكن لدى بيزارو أي نية للإفراج عن الإنكا لأنه كان بحاجة إلى تأثير الحاكم على السكان الأصليين للحفاظ على النظام في البلد المحيط.

ولكن بعد ذلك قرر بيزارو إعدامه لأنه كان يخشى أن يطلق سراحه جنرال إنكا. أجرى بيزارو محاكمة صورية ووجد أتاهوالبا مذنبًا بالثورة ضد الإسبان وقتل هواسكار ، شقيقه. وحُكم على أتاهوالبا بالإعدام بالحرق. شعر بالرعب ، لأن الإنكا اعتقدت أن الروح لن تكون قادرة على الاستمرار في الحياة الآخرة إذا تم حرق الجسد. الراهب فيسنتي دي فالفيردي ، الذي عرض الكتاب المقدس في وقت سابق على أتاهوالبا ، تدخل مرة أخرى ، وأخبر أتاهوالبا أنه إذا وافق على التحول إلى المسيحية فإنه سيقنع البقية بتخفيف العقوبة. وافق أتاهوالبا على أن يعتمد في الإيمان المسيحي. أُطلق عليه اسم خوان سانتوس أتاهوالبا ثم خُنق بحجر عازل بدلاً من حرقه. توفي أتاهوالبا في 29 أغسطس 1533. خلف أتاهوالبا شقيقه ، دمية إنكا توباك هوالبا ، ولاحقًا أخوه آخر مانكو إنكا يوبانكي.


التاريخ والثقافة أمبير

ولد هيرناندو دي سوتو حوالي عام 1500 في منطقة إكسترمادورا بإسبانيا. كان دي سوتو الابن الثاني المولود في بلد قاصر نبيل أو هيدالجو. كان يتعلم في شبابه مهارات الفروسية ، والقراءة ، والكتابة ، والقتال المسلح ، ولكن بسبب قوانين الميراث ، كان عليه أن يبحث خارج ممتلكاته عن الثروة والمجد. في سن الرابعة عشرة ، غادر هيرناندو دي سوتو إكسترمادورا إلى إشبيلية والتجنيد في رحلة استكشافية للعالم الجديد. سيصل إلى بنما الحالية إلى مستعمرة دارين التي أسسها بطل طفولته ألفيار نونيز دي بالبوا. سيخدم دي سوتو بالبوا والحاكم بيدرارياس دافيلا كجندي على الحصان ، حيث سيميز نفسه بسرعة.

اسمه Pedrarias الفرور دوميني إن بلاء الله من قبل رجاله سيقضي بسرعة ويقضي على العديد من منافسيه الرئيسيين داخل الحكومة الاستعمارية ، بما في ذلك بالبوا صهره. سيشن غزوًا وحشيًا على السكان الأصليين لأمريكا الوسطى قهرًا بنما ونيكاراغوا. كان دي سوتو يتنقل بحذر في زمن الاضطرابات السياسية وعمليات الإعدام وسيصعد إلى موقع بارز في الحكومة الاستعمارية تحت حكم بيدرارياس. كان De Soto يلعب بالثروة والشهرة بسبب شراكاته مع العديد من الرجال. الدخول في كومبانيا أو بالشراكة مع هرنان بونس دي ليون ، ورفيق فرانسيسكو كومبانيون ، فإن دي سوتو سيحقق ثروة جيدة في تربية الخيول وتجارة وشحن العبيد الهنود.

القبض على أتاهوالبا في معركة كاخاماركا.

فرصة للخلود

في عام 1530 في رحلة استكشافية فاشلة إلى أمريكا الجنوبية ، عثر الغزاة المسمى فرانسيسكو بيزارو على دليل على وجود مجتمع غني ومتقدم ثقافيًا في بيرو يسمى الإنكا. فشل بيزارو في التماسه إلى Pedrarias لقيادة حملة الغزو إلى بيرو. كان بيزارو قد دعا هيرناندو دي سوتو وهيرنان بونس دي ليون لإعارة سلاح الفرسان والسفن للرحلة الاستكشافية وكذلك التأثير على بيدرارياس للموافقة على الحملة. في مقابل خدماته ، سيتم تسمية De Soto في المرتبة الثانية في البعثة وسيحصل على نصيب الأسد من غنائم الفتح.

وستكون العقبة الأكبر هي بيدرارياس ، معلم دي سوتو القديم ، الذي سيقف بحزم في قراره بعدم السماح بالرحلة الاستكشافية. سيحاول De Soto الانقلاب لإسقاط سلطة Pedrarias وسيُلقى به في السجن وربما يُعدم. لحسن حظ De Soto ، مات Pedrarias في مارس 1531 ، وحرر De Soto و Ponce لتجهيز رحلة بيزارو الاستكشافية. في عام 1532 ، قاد بيزارو ودي سوتو 300 جندي إلى بيرو لغزو إمبراطورية من الملايين. سيجد الإسبان أن إمبراطورية الإنكا كانت تشهد حربًا أهلية دموية بين شقيقين ، أتاهوالبا وهواسكار ، حيث سيفوز أتاهوالبا ويصبح إمبراطور سابا إنكا.

أظهر ازدراء الأسبان ، اجتمع أتاهوالبا مع بيزارو في بلدة الإنكا كاخاماركا. سيأتي أتاهوالبا غير مسلح ويقبض عليه بيزارو في نهاية المطاف في عملية استيلاء دموية. أصبح Atahaulpa و De Soto صديقين أثناء أسر إمبراطور الإنكا ، حيث يمضيان الوقت في لعب الشطرنج وتعليمه اللغة الإسبانية. سيقدم بيزارو لـ Atahualpa فرصة للحصول على فدية كبيرة حيث يملأ إمبراطور الإنكا ثلاث غرف بالذهب والفضة والأحجار الكريمة التي يبلغ مجموعها أكثر من 90 مليون دولار من أموال اليوم. بسبب مشاكله ، سيحاكم أتاوالبا ويُعدم من قبل بيزارو. لن يوافق دي سوتو على قرار بيزارو وسيتم إرساله بعيدًا لإخماد تمرد كاذب خلال محاكمة أتاهوالبا التي أجراها بيزارو.

ترك دي سوتو البعثة بمرارة في عام 1535 بعد حرمانه من منصب حاكم مدينة كوزكو. ثم يسافر إلى إسبانيا ويتزوج دونا إيزابيلاد بومباديلا ، ابنة معلمه القديم بيدرارياس.

في عام 1537 ، التقى هيرناندو دي سوتو بالإمبراطور تشارلز الخامس وأثار إعجابه بقصصه من جزر الهند. وافق تشارلز لاحقًا على طلب دي سوتو لحكم جزء من العالم الجديد وقهره ، وهو مكان يُدعى لا فلوريدا. سيغادر دي سوتو إسبانيا في سبتمبر 1537 للسفر إلى كوبا حيث سيطالب بلقب الحاكم ويبدأ في تشكيل بعثته الاستكشافية إلى لا فلوريدا.

في مايو 1539 ، غادر دي سوتو هافانا وأبحر إلى خليج مختار على الساحل الغربي لفلوريدا لبدء الرحلة الاستكشافية التي ستكلفه ثروته وحياته.


آخر أيام الإنكا

لم تعرف Huayna Cápac حمى مثلها من قبل. ولم يكن شعبه كذلك ، الذي عانى الكثير منهم بنفس القدر من الألم. لم يكن لديه وقت طويل للتفكير في حالته ، رغم ذلك. مات بسرعة. لم يكن المرض - الجدري الذي جلبه المسافرون الأوروبيون إلى أمريكا الجنوبية - تمييزيًا. لقد أصابت جميع مستويات المجتمع.

حتى وفاته حوالي عام 1528 ، كان هواينا كاباك هو الحاكم الأعلى الحادي عشر ، سابا إنكا ، لإمبراطورية الإنكا ، وهي حضارة وصفها المؤرخ جاغو كوبر بأنها "أعظم إمبراطورية ما قبل كولومبية في الأمريكتين - أرض المعابد الصحراوية ، قصور في الغيوم ، مدن مخبأة في أعماق الغابات ».

امتدت على طول ساحل المحيط الهادئ لأمريكا الجنوبية ومن الداخل منه ، وفي أوجها ، شملت الإمبراطورية أجزاءً على الأقل من كولومبيا الحالية والإكوادور وبيرو وبوليفيا وتشيلي والأرجنتين. كان الإنكا شعبًا واسع الحيلة.

للمساعدة في ربط هذه الإمبراطورية وسكانها معًا ، أنشأوا شبكة طرق شاسعة يبلغ مجموعها 40000 كيلومتر. غيرت هذه الطرق مفهوم توزيع الغذاء ، كما استفاد الطعام الذي يتم توزيعه بشكل كبير من اعتماد بعض الأساليب الزراعية الثورية. وكان هذا الارتباط العميق بالزراعة أحد مبادئ عبادتهم لـ Inti ، إله الشمس - الإله الذي قاد الكثير من حياة الإنكا.

قبل قرن واحد فقط من وفاة هواينا كاباك ، كانت الإنكا قبيلة جبلية غير مهمة تمتلك مساحة محدودة من الأرض. على مدى السنوات الفاصلة ، توسعت الإمبراطورية بسرعة كبيرة ، لا سيما في ظل حكم كل من والده وجده. إلى حد كبير ، لم يتحقق التوسع من خلال القوة العسكرية. بدلاً من ذلك ، سعت Huayna Cápac إلى استيعاب القبائل المختلفة في المنطقة. كان التعاون والدبلوماسية أدواته الرئيسية. وقد كان ناجحًا إلى حد ما في نشرهم أيضًا ، حيث حصل على الاحترام المخلص لكثير من سكان الإنكا.

كانت هناك العديد من الخسائر في شمال الإمبراطورية ، على الرغم من محاولة Sapa Inca توسيع أراضيه أكثر. لمدة 17 عامًا ، حارب المواطنون الإكوادوريون ضد هذه الغارات ، مما أدى إلى استنفاد موارد الإنكا والقوى العاملة إلى أقصى حد. It was perhaps a sign that the empire was getting too great to handle.

Anarchy reigns

Huayna Cápac’s death left a power vacuum. Primogeniture was not the established process the firstborn didn’t automatically ascend to the top job. The only conditions for succession were that the new leader be of royal blood and fit to rule. The previous ruler usually named his successor, or the position was filled by the most capable offspring, not necessarily the oldest.

This system almost invariably led to full-on power struggles, and this is what occurred after Huayna Cápac’s demise. The constitutional crisis was only compounded by the fact that the empire had grown so large that finding a single figure that the whole and varied population could faithfully support wasnow difficult to the point of impossible. As a result, some commentators believe that, on his deathbed, Huayna Cápac effectively split the empire in half by naming two successors.

Power wasn’t to be shared, though. The struggle to be the next ruler of the entire empire led to a vicious civil war contested by two of Huayna Cápac’s sons, half-brothers Huáscar and Atahualpa. Huáscar had the support of much of the empire, including the nobles in the capital, Cuzco. Atahualpa, however, had on his side the substantial and experienced armies that he and his father had been fighting alongside in the north.

That military experience would tell. After three long years of battles along the spine of the Andes, Atahualpa was gaining the upper hand. Huáscar’s militia had tried to invade Quito, but were forced south back to the capital. When Atahualpa’s soldiers massacred thousands of Huáscar’s faithful supporters in Cuzco, the result seemed a formality. By 1532, the younger halfbrother was seen as the undoubted successor. But he had little time to bask in the sunlight of his victory.

Foreign influence

Huayna Cápac had still been alive when Spanish feet first touched Inca soil. Around 1527, notable conquistadors Francisco Pizarro and Diego de Almagro had landed at the Peruvian town of Tumbes. He had been informed about their presence, but was destined never to meet a European. He encountered the smallpox epidemic before he encountered the Spaniards.

The Spanish had been in full expansion mode for several decades. Since Christopher Columbus had established a settlement for the Spanish crown on the Caribbean island of Hispaniola, a legion of conquistadors began a land grab in the Americas. Particularly successful was the overthrow of the Aztecs in Mexico by Hernán Cortés. The nature of that civilisation’s removal would offer inspiration to Pizarro as he ventured further south.

In 1532, he made his third voyage to South America, this time emboldened by the licence issued by the queen of Spain to conquer Peru in the name of his homeland. His timing – landing very shortly after Atahualpa’s victory over Huáscar – was accidental but immaculate. Had he arrived a year earlier, hopes of overpowering the everpopular Huayna Cápac would have been slim. Had he landed a year later, the new regime under Atahualpa would have had time to make progress in unifying the disparate empire. As it was, Pizarro and his men encountered a land in disarray.

Pizarro’s men numbered only in the region of 170 soldiers, a modest force with which to undermine and conquer a huge, sprawling empire. Aside from their diminutive number, outwardly they didn’t look the most dynamic army either, appearing battle-weary after campaigns in the Caribbean. But these were among Spain’s foremost soldiers a unit under the command of one of its sharpest minds.

The effects of the bitter civil war were conspicuous. One of Pizarro’s generals, Hernando de Soto, reported the town of Cajas to be “in considerable ruins from the fighting that Atahualpa had waged. In the hills were the bodies of many Indians hanging from trees because they had not agreed to surrender”.

As well as being a formidable military commander, Pizarro also possessed a key political brain. He understood howa divided population could be taken advantage of. His compatriot Cortés had manipulated rival groups in Mexico a dozen years earlier. Pizarro firmly believed that history could repeat itself here in the Andes.

Culture clash

At first, Atahualpa regarded the presence of these 170 strangers with mild curiosity at best. Such a small force couldn’t be regarded as a remotely serious threat. He did, though, send an envoy to investigate and observe these mysterious interlopers. This envoy, an Inca noble, spent two days among the Spaniards, examining their horses and their swords, and confirming the size of this ragged band.

His report didn’t unduly worry Atahualpa, who allowed the Spaniards to head away from the coast and into the mountains. Not everyone in Atahualpa’s camp was in agreement with this policy. During lengthy discussions about it at council, some members expressed a preference to attack the invaders at once, to neutralise the threat straight away. Instead, they were permitted to head towards the town of Cajamarca, where they might be later seized.

Unbeknownst to Atahualpa – who, until then, believed himself to be the ruler of the known world – these strangers represented the vanguard of the Spanish empire. They were deeply experienced soldiers scything their way through the metaphorical undergrowth to clear a path for control and colonisation, as well as grabbing as much gold for the Spanish crown as possible.

By Friday 15 November 1532, Pizarro and his men descended into the town of Cajamarca. They made the main square their base, settling in a series of barns, or kallankas, around the perimeter. These kallankas were long buildings with multiple doors that led onto the square, and usually housed visitors who’d come to Cajamarca for ceremonies or festivals. They were also used for sheltering soldiers. Pizarro was merely upholding the tradition.

Master builders

The Incas continue to be revered for their buildings. A popular method of construction was that of ‘pillow-faced’ architecture, where sanded and shaped stones would interlock without need for mortar. This technique was often adopted for temples and palaces – structures that were to last for centuries, if not in perpetuity. The royal estate of Machu Picchu boasts arguably the finest examples of the method, the durability of which was required in such a seismically sensitive landscape.

These earthquake-proof buildings were built to last. Innovative Inca engineering was also demonstrated with the construction of a 40,000km road network. Based on a north-south main road off which other roads branched, it attempted to link up this long, stretched-out empire.

Camp intrigues

Pizarro sent de Soto and around 15 horsemen to visit Atahualpa, whose camp was now comparatively nearby. His instruction was to invite the Sapa Inca to visit Pizarro down in the town. When the cautious de Soto rode into the camp, his passage was silently observed by the massed ranks of the Inca army. When he reached Atahualpa, surrounded by all his women and many chiefs, the invitation fell on deaf ears. There was no reaction. It was only when another of Pizarro’s generals – his brother Hernando – stepped forward that Atahualpa engaged with the Spanish party.

He invited them to dismount their horses and dine with him. They declined. He offered a drink instead. They feared being poisoned, but Atahualpa imbibed too, while assuring them that he would travel to Cajamarca the following day to meet with Pizarro.

If de Soto had been nervous when visiting Atahualpa’s camp, the entire brigade was jittering that night. Sleep came fitfully, if at all. One of the conquistadors, Cristóbal de Mena, later reported that “there was no distinction between great and small, or between foot-soldiers and horsemen. Everyone performed sentry rounds fully armed that night. So also did the good old Governor, who went about encouraging the men. On that day, all were knights.”

The nerves were understandable. This was a sticky situation. “The Spaniards now realised, for the first time, the sophistication of the empire they had penetrated,” wrote Inca historian John Hemming. “They found themselves isolated from the sea by days of marching over difficult mountains. They were in the midst of a victorious army in full battle order, which Soto and Hernando Pizarro estimated at 40,000 effectives.” The two generals had been economical with the truth they actually believed the Inca army to be double that size. “They had no reason to hope for a friendly reception of any long duration.”

Beheading the empire

The Spaniards might have been edgy and possibly desperate, but they did have plans, tactics that had previously enjoyed success during Spain’s incursions in the Caribbean. One option was simply to attack the Incas from the off, to not wait for any provocation. Another option involved kidnapping Atahualpa imprisoning the head of state had proved an effective exercise in Mexico.

The next morning, Atahualpa was in no rush to make his audience with the Spanish. It was a comparatively short distance to the town from the plain on which he was camped, but no move was made before lunchtime. By late afternoon, with the Sun low in the sky, he was still half a mile from the square and chose to make camp instead. The Spaniards grew even more anxious. Fearing an attack under cover of darkness, Pizarro despatched a messenger to urge Atahualpa to attend, issuing a promise that no harm would come to him. هو وافق.

Leaving most of his armed soldiers on the plain, Atahualpa, dressed in his finery, was carried into Cajamarca, accompanied by around 5,000 men, who were largely unarmed, save for small battleaxes and slings. Arriving in the square, not a Spaniard was to be seen. The first to break cover was Friar Vincente de Valverde. Aided by a translator, he began to tell Atahualpa about how he’d been sent to introduce his religion to the Sapa Inca. What Valverde was actually doing was delivering the Requerimiento, a declaration required by Spain’s Royal Council before any conflict involving bloodshed.

The nature of time

In the Western world, time is a linear concept, where the past, the present and the future exist one after the other. We live in the present, while the past can’t be revisited and the future has yet to reveal itself. The Incas treated time much differently, seeing all three as occurring simultaneously, running in parallel.

Rather than occupying a line, the Incas saw the three realms – or pacha – stacked on top of each other. The hanan pacha was the upper realm, which represented the heavens and the future. The kay pacha was the physical world currently occupied, one that could be impacted by what was above or below it. At the bottom was the ukhupacha, representing the inner world – what had already been experienced internally. In direct contrast to the Western perception of time, the hanan pacha and the ukhupacha – the future and the past – were able to impact on and affect what was happening in the present.

When Atahualpa examined a Bible that Valverde had handed him and then threw it to the ground, the priest ran back towards the particular kallanka where Pizarro was waiting. “Come out! Come out, Christians!” he yelled. “Come at these enemy dogs who reject the things of God.”

On Pizarro’s signal, the doors to all the kallankas were thrust open and the square fired on by cannon. Sixty or so Spanish soldiers charged on horseback at the defenceless Incas, many of whom fled on their heels. It took just two hours for the Governor’s small brigade to vanquish Atahualpa’s men. Atahualpa himself later admitted he lost 7,000 soldiers that afternoon. Not a single Spaniard died.

Atahualpa was able to make this admission because Pizarro had spared him his life, following through with the kidnap plan. He was hustled away to the Temple of the Sun on the town’s outskirts, whereupon he was dressed in local clothing and, remarkably, had a bed made up for him in Pizarro’s own quarters.

Atahualpa was shell-shocked by the experience. The intelligence he had received – that the Spanish were illprepared and far from studious in their ways – hadn’t been correct. As John Hemming observed, Atahualpa “could not conceive that, with the odds so completely in his favour, the Spaniards would be the first to attack. Nor could he imagine that an attack would come without warning or provocation, before he had even held his meeting with Governor Pizarro.”

He wasn’t the only surprised individual that evening. The Spanish were equally gobsmacked that their half-baked, potentially fatal plan had worked

The Spanish Conquest

Prior to Francisco Pizarro’s successful removal of Atahualpa in 1532, the Spanish had already made substantial territorial gains in the Americas. Sailing under the flag of Spain, the Italian explorer Christopher Columbus had, in the late 15th century, founded a settlement in present-day Haiti, while the first permanent Spanish settlement on mainland South America was established in 1515 in what is now Venezuela.

Between 1519 and 1521, Hernán Cortés led the conquest of the Aztec empire. The swift control that Cortés exerted over Mexico would, in many ways, act as the blueprint for the overthrow of the Incas. Following Cortés’s efficient removal of the Aztecs from power, one of his most trusted men, Pedro de Alvarado, subsequently led the conquest of much of Central America, including Guatemala, Honduras and El Salvador. This he achieved by means that were often brutal.

A few years after Atahualpa’s death and the securing of Inca lands for the Spanish empire, the conquest moved into the territory north of the Andes, into present-day Colombia and Venezuela. There was also a push to colonise down to the southern tip of the continent, in the process assimilating the lands that now constitute Argentina and Paraguay.

Brave new world

Despite his captivity, Atahualpa remained sharp of mind. The following day, the Spaniards raided his camp, where his soldiers meekly surrendered on his say-so. The conquistadors returned to Cajamarca with plentiful treasure and Atahualpa noted how this appeared to be their primary focus. He could see an escape route and made them an offer: he would give them a room filled with gold, and two more with silver, in return for his life.

It was an attractive ransom, but one that would take a few months to fulfil, for the precious metals to be gathered from across the empire, including being liberated from places of worship.

During this time of captivity, Atahualpa remained Sapa Inca, but the orders he issued to his people were made in the context of being held hostage. One bad order and his life was over. The Spaniards were effectively becoming legitimised in the eyes of the Inca people via their incarcerated leader. Pizarro’s decision to take Atahualpa alive was thoroughly vindicated.

Atahualpa was looking forward to enjoying his empire once the ransom was met, his release confirmed, and these gold-diggers had left his lands. He even secretly ordered the killing of the captive Huáscar by one of his halfbrother’s escorts to ensure his future rule be as smooth as possible. But the Spanish double-crossed him again.

Pizarro was concerned that, were Atahualpa to be released, there was no guarantee that he and his men would get out alive. After all, there were many mountains between Cajamarca and the Pacific Ocean to negotiate. So the decision was made to execute Atahualpa.

After the most perfunctory of trials (one of the charges was the murder of Huáscar), he was found guilty and condemned to be burned at the stake. Accepting his fate, Atahualpa made one last deal. As the Inca belief was that the next life could only be reached if the body was intact, he proposed converting to Christianity in return for not being burned alive. He was garrotted instead, but not before Valverde had baptised him.

Moments before his execution, Atahualpa was given the Christian name of Francisco, the same as that of his great adversary, Pizarro – the man who ended Inca rule and changed the destiny of South America forever.

After Atahualpa

Following Atahualpa’s trial and execution in late July of 1533, the Spanish installed another son of Huayna Cápac, Manco Inca Yupanqui, as Sapa Inca. Initially, he was something of a puppet, acquiescing to the conquistadors’ motives and methods. When Diego de Almagro, the Spaniard who had accompanied Francisco Pizarro on his first visit to South America, tried to claim Cuzco for himself, Manco seized the chance to advance the Inca cause by taking advantage of the in-fighting among the conquistadors. He captured Cuzco in 1536, before the Spanish regrouped and re-exerted their control of the city.

Retreating to the mountains, Manco set up a small Inca state, which he and his successors ruled for more than three decades. When Manco’s son Túpac Amaru was executed by the Spanish in 1572, the final Inca stronghold was extinguished.

That the Spanish had been able to conquer the vast and sophisticated Inca Empire was partly due to the smallpox epidemic that spread viciously across the domain. The irony was that one of the Incas’ lasting achievements – the extensive road network, much of which still exists – provided the conditions for the easy transportation of the disease.

The Spanish also had a definite military advantage, which saw them make rapid advances across the entire Inca Empire. Not only was their weaponry more sophisticated and more brutal, but their use of horses overwhelmed the native population. The historian Jago Cooper has referred to the animals as “the tanks of the Conquest”.

Nige Tassel writes about sport and popular culture as both a journalist and author.


Closing Thoughts on Paititi

If Paititi does in fact exist, its location would be somewhere in between Peru, Bolivia, and Brazil. However, this area is dense with thick jungle and is home to both potentially undiscovered Incan ruins as well as hidden drug cartels hoping not to be found. With such dangers, it still pushes adventurers and archaeologists alike to find Paititi.

What makes Paititi so attractive is its ever-changing descriptions being just as mysterious as its elusive locations. Is the hunt for this lost city warranted?

Given the history of almost 500 years of shifting definitions and places, how can anyone be sure it truly exists? Because if one believes in it enough, it can come true.

Top image: The golden city of Paititi is hidden in the dense Peruvian jungle. مصدر: Mars Lewis / Adobe stock.