قرن بريكليس (إخراج كلود ويل)

قرن بريكليس (إخراج كلود ويل)

نظام وصفه البعض ، بحسب تشرشل ، بأنه "الأسوأ ما عدا النظام الآخر" ، لم تزدهر الديمقراطية دائمًا ، كما ذكرنا " قرن بريكليس »، تجميع مقالات من بضع صفحات من قبل مؤلفين معروفين ، بما في ذلك فرانسوا هارتوغ. عودة نهج التوفير إلى الأساسيات في هذه الأوقات عندما تندمج مفاهيم مختلفة مثل "الديمقراطية" و "الجمهورية".

وهكذا تبنينا في فرنسا العادة المؤسفة ، في وسائل الإعلام أو داخل الحكومات المختلفة ، وهي الخلط بين هذين المفهومين ، فرنسا ، خاصة بعد الإجماع الجمهوري في السنوات 1900-1930 الذي درسه سيرج بيرشتاين ، كما يرى في جمهورية هي أكثر أشكال الحكم ديمقراطية. ومع ذلك ، ليست كل جمهورية ديمقراطية بالضرورة (كما يتضح من حالة الصين ، وهي ديمقراطية بالاسم فقط).

الديمقراطية المعاصرة ، المدينة الفاضلة

أي نظام سياسي قائم على السيادة - المباشرة أو غير المباشرة - لجميع المواطنين ، فإن الديمقراطية تهم العديد من البلدان في العالم. وعلى الأقل ، فإن رؤساء الدول متضخمون يربطون بلادهم بوصفة الديمقراطية. ومع ذلك ، دعونا نتعلم أن نكون حذرين من الحقائق المعترف بها والواضحة. تشترك الديمقراطية في هذه النقطة المشتركة مع الشيوعية ، وهي عدم وجودها مطلقًا ("لم تكن هناك ديمقراطية حقيقية ، ولن تكون هناك أبدًا" ، ديكسيت روسو ، الفصل الرابع ، الكتاب الثالث ، Du Contrat Social ). ومع ذلك ، ليس من السهل الاستنتاج بهذه السرعة. في الواقع ، معاني كلمة "ديمقراطية" تشوه اللعبة ، الديموقراطية الأثينية بالكاد تشبه الديمقراطية بالمعنى المعاصر للكلمة. يهدف هذا الكتاب إلى أن يكون دعوة للعودة إلى المعمل الأثيني في القرن الخامس قبل الميلاد. بعد الميلاد ، القرن والمكان الذي يرمز إليه بريكليس ، الذي كان أحد أولئك الذين كرسوا أثينا كعاصمة فكرية وفنية ، ومن هنا جاء عنوان العمل.

الديمقراطية الأصلية: أثينا كمختبر للأفكار

كانت الديمقراطية الأثينية (اشتقاقيًا "السلطة للشعب") محدودة وأكثر راديكالية من ديمقراطيتنا ، والتي أضافت أيضًا مبدأ حقوق الإنسان. محفوظة فقط للرجال الأحرار - حوالي 40 ألف شخص - استبعدت الديمقراطية العبيد والميتكس والنساء من جميع المواطنة. فقط بضعة آلاف من المواطنين ، منظمين في الجمعية (ekklèsia) ، والتي تجتمع أربعين مرة في السنة ويمكنها التصويت على القوانين (قام بوليه ، وهو مجلس من خمسمائة عضو ، بإعداد هذه القوانين) ، وإعلان الحرب وإعلان السلام ، لذلك يمارس السلطة مباشرة.

انتخب المواطنون أو حتى سحبوا القرعة للقضاة الذين كانت لديهم مسؤولية في المدينة لمدة عام. تم إنشاء محكمة الشعب ، هيلي ، التي كانت قائمة على المساواة ، أي المساواة بين جميع المواطنين ، وكان الغرض منها تسوية النزاعات في المجتمع الأثيني. تقع المسائل الأكثر خطورة ، مثل المسائل الجنائية ، ضمن اختصاص Areopagus ، وهي محكمة أخرى مكونة من أرشون سابقين. في أثينا ، لم تخلق الديمقراطية ، ثم النظام المفرد ، الذي ترسخ تدريجيًا ، ولا سيما في ظل تصرفات كليسثينيس (508) ، إجماعًا وكان ، كما نعلم ، منهكًا بشدة من قبل أفلاطون الذي جعلتها أم الاستبداد: ألم تحكم في الواقع على سيدها سقراط بالإعدام؟

باختصار ، إذا بدت الديمقراطية الأثينية غير كاملة ، ومع ذلك ، يجب أن نكون يقظين وألا نستنتج أنها "هي" أو أنها "ليست" ديمقراطية لأن هذه الخاصية أو تلك للديمقراطية المعاصرة لا يمكنها لا تنطبق عليه: لذلك يجب ، على سبيل المثال ، استبعاد أي ملاحظات أخلاقية حول مكانة المرأة في المجتمع الأثيني.

نهج تركيبي

كان من الممكن أن ينتقد المرء هذا الكتاب ، إذا لم يكن يحتوي على 165 صفحة ، لافتقاره إلى الشمولية. ومع ذلك ، على العكس من ذلك ، هل تشكل مقاربة مغرية ، بشكل كامل ، للمسألة الديمقراطية في أثينا في القرن الخامس قبل الميلاد؟ م فكرة جيدة أن تكون قد تم تناولها في حوالي عشرين مقالاً قصيرًا ، مما يتيح فهمًا سهلاً لعدد كبير من جوانب هذا النظام الغذائي ، ولكن أيضًا للحياة اليومية لأهل أثينا في زمن سقراط. ومع ذلك ، فإن لوحة أثينا هذه هي أيضًا عيب ، حيث يسعى القارئ أحيانًا إلى الارتباط بالديمقراطية (الجزء الأول على وجه الخصوص). تظل الحقيقة أنه على الرغم من هذا المخطط للخلفية ، فإن "قرن بريكليس" له ميزة توضيح فكرة يظل أصلها غامضًا جدًا ، إن لم يكن غير معروف ، على الأقل ، ليس فقط بين عامة الناس ولكن أيضًا في الدوائر. سياسية وصحفية.

قرن بريكليس، جماعي. إصدارات CNRS ، 2010.


فيديو: أهم أقوال و أقتباسات العالم فيثاغورس عن العمل و النجاح فى الحياة